SrIvishNu sahasranAmam

SrI:  SrImathE SatakOpAya nama:  SrImathE rAmAnujAya nama:  SrImath varavaramunayE nama: e-book – https://1drv.ms/b/s!AnOSadexHn4jhDHSYejT46WoKE6b?e=wgkgBs maNavALa mAmunigaL who is considered as yathi punaravathAram (re-incarnation of emperumAnAr (SrI rAmAnuja)) glorifies nammAzhwAr as “vEdham seydha mARan” in upadhESa raththina mAlai 14th pAsuram, explaining that nammAzhwAr presents the essence of vEdham in simple and beautiful thamizh language. nammAzhwAr, emperumAnAr, mAmunigaL … Read more

జ్ఞానసారము 6

శ్రీః శ్రీమతే శఠకోపాయ నమః శ్రీమతే రామానుజాయ నమః శ్రీమత్ వరవరమునయే నమః జ్ఞానసారము << పాశురము 5 పాశురము-6   పుండరీకై కేళ్వన్ అడియార్ అప్పూమిశైయోన్ అండమొరు పొరులా ఆదరియార్ మండి మలంగ ఒరు మీన్ పురండ మాత్తిరత్త్ ఆల్ ఆర్తు క్కలంగిడుమో మున్నీర్ కడల్ ప్రతి పదార్థము పుండరీకై = తామరలో పుట్టిన లక్ష్మీ దేవికి కేళ్వన్ = భర్త అయిన శ్రియఃపతి అడియార్ = దాసులు అప్పూమిశైయోన్ = భగవంతుడి నాభి కమలము … Read more

జ్ఞానసారము 5

శ్రీః శ్రీమతే శఠకోపాయ నమః శ్రీమతే రామానుజాయ నమః శ్రీమత్ వరవరమునయే నమః జ్ఞానసారము << పాశురం 4   పాశురము-5 తీర్త్త ముయన్ఱాడువదుం చెయ్తవంగళ్ చెయ్వనవుం పార్తనై మున్ కాత్త పిరాన్ పార్పతన్ మున్ చీర్తువరై మన్నన్ అడియో మెన్నుం వాళ్వు నమక్కీంత్తర్పిన్ ఎన్న కుఱై వేండుం ఇని ప్రతిపదార్థము: మున్ = మహాభారత యుధ్ధములో(పార్తనై) మనసు చలించి పోయిన అర్జునుని కాత్త పిరాన్ = గీతోపదేశము చేసి మనో చాంచల్యమును పోగొట్టిన శ్రీకృష్ణుడు పార్పతన్ … Read more

జ్ఞానసారము 4

శ్రీః శ్రీమతే శఠకోపాయ నమః శ్రీమతే రామానుజాయ నమః శ్రీమత్ వరవరమునయే నమః జ్ఞానసారము << పాశురం 3 పాశురం 4 “మఱ్ఱొన్ఱై ఎణ్ణాదే మాదవనుక్కు ఆట్చెయలే ఉఱ్ఱతు ఇతు ఎన్ఱు ఉళం తెళిందు-పెఱ్ఱ పెరుం పేఱ్ఱిన్ మేలుళ్ళదో పేర్ ఎన్ఱు ఇరుప్పార్ అరుం పేరు వానత్తవర్ క్కు” ప్రతి పదార్థము: మఱ్ఱొన్ఱై= = సంపద మొదలగు కోరికలను ఎణ్ణాదే = లక్ష్యముగా చేసుకోకు మాదవనుక్కు = భగవంతుడికి ఆట్చెయలే  = దాసత్వము పాటించడములో ఇతు ఉఱ్ఱతు … Read more

జ్ఞానసారము 3

శ్రీః శ్రీమతే శఠకోపాయ నమః శ్రీమతే రామానుజాయ నమః శ్రీమత్ వరవరమునయే నమః జ్ఞానసారము << పాశురం 2 పాశురము-3 ఆనై యిడర్ కడింద ఆళి అంగై అంపుయత్తాళ్ కోనై విడిల్ నీరిల్ కుదిత్తెళుంద మీన్ ఎనవే ఆక్కై ముడియుంపడి  పిఱ్ఱత్తల్ అన్నవంత్తాళ్ నీక్క మిల్లా  అన్బర్ నిలై  ప్రతిపదార్థము ఆనై = గజేంద్రుడికి యిడర్ = మొసలి వలన ఏర్పడిన కష్ఠము కడింద = పోగొట్టిన ఆళి అంగై = సుదర్శనమనే శంఖమును చేతిలో ధరించిన … Read more

జ్ఞానసారము 2

శ్రీః శ్రీమతే శఠకోపాయ నమః శ్రీమతే రామానుజాయ నమః శ్రీమత్ వరవరమునయే నమః జ్ఞానసారము << పాశురము -1 2వ పాశురం నరకుం సువర్గముం నాణ్మలరళ్ కోనై ప్పిరివు పిరియామైయుమాయ్- త్తురిసఱ్ఱు సాదకం పోల నాదన్ తనదరుళే పార్తిరుత్తల్ కోతిలడియార్ గుణం ప్రతి పదార్థము నాణ్మలరళ్ కోనై = పద్మోద్భవ ప్రియుడిని( స్వామిని) ప్పిరివు = వీడి వుండుట నరకుం = నరకము అర్థాత్ కష్టము పిరియామై = వీడకుండుట సువర్గముం = స్వర్గము, సుఖము త్తురిసఱ్ఱు … Read more

ఆర్తి ప్రబంధం – 25

శ్రీః శ్రీమతే శఠకోపాయ నమః శ్రీమతే రామానుజాయ నమః శ్రీమత్ వరవరమునయే నమః ఆర్తి ప్రబంధం << ఆర్తి ప్రబంధం – 24 ప్రస్తావన ఈ పాశురములో మణవాళమామునులు,   శ్రీరామానుజుల మదిలో ఒక  ప్రశ్న  ఉదయించెనని భావించి, దానికి సమాధానము ఇచ్చెను.   శ్రీ రామానుజులు ” ఓ! మణవాళమామునీ! మీరు చేసిన పాపములను లెక్కించక, కైంకర్యము చేయుటకు ఆకాంక్షిస్తున్నారు. మేము ఇప్పుడు ఈ విషయమున ఏమి చేయవలెను.” అని ప్రశ్నించెనని మణవాళమామునులు భావించెను. దీనికి … Read more

आर्ति प्रबंधं – ३०

श्री:  श्रीमते शठकोपाय नम:  श्रीमते रामानुजाय नम:  श्रीमद्वरवरमुनये नम: आर्ति प्रबंधं << पासुर २९   उपक्षेप इस पासुरम में श्री रामानुज के चरण कमलों से प्रारंभित, उनके सिर तक उन्के श्रेय की मंगळम गाते हैं मणवाळ मामुनि ।  . मणवाळ मामुनि को लगता है कि अन्य धर्मों के जनों के सात बहुत वाद करने से श्री … Read more

జ్ఞానసారము 1

శ్రీః శ్రీమతే శఠకోపాయ నమః శ్రీమతే రామానుజాయ నమః శ్రీమత్ వరవరమునయే నమః జ్ఞానసారము పరిచయం    మొదటి పాటకు అవతారిక                     ఆత్మకు అపారమైన ఆనందమును ఇవ్వగలిగినది కుటుంబపు పేరు. దానిని పొందుటకు 1. తిరు మంత్రము 2. ద్వయ మంత్రము   3. చరమశ్లోకము అను మూడు మంత్రముల సారమును ఆచార్య ముఖముగా తెలుసుకోవలసి వుంది. ఈ మూడింటిని  రహస్య త్రయములని అంటారు. … Read more

आर्ति प्रबंधं – २९

श्री:  श्रीमते शठकोपाय नम:  श्रीमते रामानुजाय नम:  श्रीमद्वरवरमुनये नम: आर्ति प्रबंधं << पासुर २८ उपक्षेप परमपद के पथ में आनेवाली बाधाओँ से रक्षण जिन्की आशीर्वाद से साध्य है उन श्री रामानुज के जयों के श्रेय, मणवाळ मामुनि इस पासुरम में गाते हैं। वेदों को तिरस्कार करने वाले तथा वेदों की अर्थों को अनर्थ प्रकट करने वालों … Read more