దివ్యప్రబంధ సరళ మార్గదర్శిని – మూడవ భాగం (పెరుమాళ్ తిరుమొళి, తిరుచంధ విరుత్తమ్, తిరుమాలై, తిరుప్పళ్ళియెళుచ్చి, అమలనాదిపిరాన్)

శ్రీ: శ్రీమతే శఠగోపాయ నమః శ్రీమతే రామానుజాయ నమః శ్రీమత్ వరవరమునయే నమః పూర్తి వ్యాసమాలిక రెండవ భాగం దివ్యప్రబంధాలు ఆళ్వార్లుల అరుళిచ్చేయల్ (దయతో అనుగ్రహించినవి). వీటిని ముదలాయిరం, రెండాయిరం, ఇయర్పా మరియు తిరువాయ్మొళిగా విభాగం చేసిన విధానాన్ని మనము చూశాము. ప్రతి “ఆయిరం”లో ఏ-ఏ ప్రబంధాలు ఉన్నాయో కూడా వివరంగా చూశాము. ఈ కూర్పు శ్రీమన్నాథమునులు చేశారు. నమ్మాళ్వార్  కృప వల్లనే మనకు దివ్యప్రబంధాల జ్ఞానం ఈ రోజున కలిగింది. శ్రీమన్నాథమునులు నమ్మాళ్వార్ నుండి ఈ ప్రబంధాలను వాటి అర్ధంతో … Read more

దివ్యప్రబంధ సరళ మార్గదర్శిని – రెండవ  భాగం (పెరియాళ్వార్ తిరుమొళి, తిరుప్పావై, నాచ్చియార్ తిరుమొళి)

శ్రీ శ్రీమతే శఠగోపాయ నమః  శ్రీమతే రామానుజాయ నమః శ్రీమత్ వరవరమునయే నమః పూర్తి వ్యాసమాలిక మొదటి భాగం ఎమ్పెరుమాన్ కొందరు జీవులని ఎంచుకుని వారిని “మయర్వర మదినలం” అన్నట్టుగా వారికి నిజమైన జ్ఞానం, భక్తి ప్రసాదించి, వారి అజ్ఞానాన్ని తొలగించి అనుగ్రహించాడు.   వారు పొంగి పొరలుతున్న తమ జ్ఞానాన్నీ, భక్తినీ కలబోసి పాశురాలుగా పాడారు. వాటినే దివ్యప్రబంధం, అరుళిచెయల్ అంటారు.   నమ్మాళ్వార్లు అనుగ్రహించిన ప్రబంధం నాలుగు వేదాలతో సమానం.  తిరుమంగై ఆళ్వార్లు అనుగ్రహించిన పెరియ తిరుమొళి, … Read more

దివ్యప్రబంధ సరళ మార్గదర్శిని – మొదటి భాగం (తనియన్, తిరుపల్లాండు, కణ్ణినుణ్ శిరుత్తాంబు)

శ్రీ:  శ్రీమతే శఠగోపాయ నమః  శ్రీమతే రామానుజాయ నమః  శ్రీమత్ వరవరమునయే నమః  పూర్తి వ్యాసమాలిక << పరిచయం  ఇంతకు మునుపు మనం ఆళ్వార్లు, అరుళిచెయల్, వాటి విభజన వేదముల వలె నాలుగు భాగాలుగా చేయబడటం గురించి తెలుకున్నాం. వేదాలు విస్తృతంగా ఉండటం వలన, సంస్కృతంలో ఉండటం వలన అందరికీ అర్థం కాకపోవచ్చు. అయితే, దివ్యప్రబంధం తమిళంలో ఉండి, విస్తృతంగా లేక పోవడం చేత ప్రతి ఒక్కరికీ నేర్చుకోవడం సాధ్యం. దివ్యప్రబంధాలు ఆళ్వారుల భక్తి ప్రవాహం. వారు … Read more

దివ్యప్రబంధ సరళ మార్గదర్శిని – పరిచయం 

శ్రీ:  శ్రీమతే శఠగోపాయ నమః  శ్రీమతే రామానుజాయ నమః  శ్రీమత్ వరవరమునయే నమః  పూర్తి వ్యాస మాలిక దివ్య ప్రబంధము అంటే ఏమిటి? దివ్య ప్రబంధానికి “అరుళిచ్చెయల్” అనే పేరు కూడా ఉన్నది. ప్రబంధం అంటే కట్టి ఉంచేది అని అర్ధం. ఆళ్వార్ల ప్రబంధం ఎమ్పెరుమాన్ ని (శ్రీమన్నారాయణుడు) అడియార్గళ్ తో  (భక్తులు / పాదదాసులు) తో కట్టి ఉంచి, అడియార్గళ్ కి భగవద్ అనుభవాన్ని అందించి, వారిని పెరుమాళ్ళ కట్టి ఉంచుతాయి కనుక వాటిని దివ్య … Read more

స్తోత్రరత్నం – అవతారిక

శ్రీ:  శ్రీమతే శఠకోపాయ నమః  శ్రీమతే రామానుజాయ నమః  శ్రీమద్వరవరమునయే నమః స్తోత్రరత్నం నథమునులు, ఆళవందార్లు – కాట్టు మన్నార్ కోయిల్ తిరువాయ్మొళి 1.1.1 వ పాశురములో “మయర్వఱ మది నలం అరుళినన్” (భగవానుడి నిర్మలమైన జ్ఞాన భక్తులకు అనుగ్రహపాత్రులైన నమ్మాళ్వార్లు) అని వర్ణించినట్లు సర్వేశ్వరుడైన పరమాత్మ తమ నిర్హేతుక కృపతో తన రూప గుణ స్వరూపాలను, ఐశ్వర్యాదులను వెల్లడి చేశారు. ఆ జ్ఞానమే భక్తి రూప ఆపన్న జ్ఞానము (జ్ఞానము పరిపక్వమై భక్తిగా మారుట) గా … Read more

ఆర్తి ప్రబంధం – 60

శ్రీః శ్రీమతే శఠకోపాయ నమః శ్రీమతే రామానుజాయ నమః శ్రీమత్ వరవరమునయే నమః ఆర్తి ప్రబంధం << ఆర్తి ప్రబంధం – 59 పరిచయము: మాముణులు తమలో తాము ఇలా భావిస్తున్నారు – “మనం మన లక్ష్యం కోసం ఎందుకు ఆరాటపడాలి? పెరియ పెరుమాళ్ళు ఎంబెరుమానార్లకి ప్రసాదించిన ప్రతిదీ క్రమంగా మనకు కూడా వర్తిస్తుంది, ఎందుకంటే మనము ఎంబెరుమానార్ల దివ్య చరణ కమలాల వద్ద సమర్పితులమై ఉన్నాము కాబట్టి. ప్రతిదీ మనకి కూడా వర్తిస్తుంది ఎందుకంటే మనము … Read more

ఆర్తి ప్రబంధం – 59

శ్రీః శ్రీమతే శఠకోపాయ నమః శ్రీమతే రామానుజాయ నమః శ్రీమత్ వరవరమునయే నమః ఆర్తి ప్రబంధం << ఆర్తి ప్రబంధం – 58 పరిచయము: మాముణులు ఎంబెరుమానార్లతో ఇలా అంటున్నారు – “నాకు మరియు మీ పాద పద్మాల మధ్య ఉన్న సంబంధాన్ని నేను అర్థం చేసుకున్నాను (స్వాచార్యులైన  తిరువాయ్మొళి పిళ్ళైలకు ధన్యవాదాలు). నా ఈ శరీరాన్ని నాశనం ఎప్పుడు అయ్యి, ఆ తరువాత పెరియ పెరుమాళ్ళు (ఆత్మ శ్రేయస్సుని కోరేవారు) గరుడున్నిఅధీష్థించి వచ్చి తమ శ్రీముఖాన్ని … Read more

ఆర్తి ప్రబంధం – 58

శ్రీః శ్రీమతే శఠకోపాయ నమః శ్రీమతే రామానుజాయ నమః శ్రీమత్ వరవరమునయే నమః ఆర్తి ప్రబంధం << ఆర్తి ప్రబంధం – 57 పరిచయము: మాముణులు తమ మునుపటి పాశురములో “తిరువాయ్మొళి పిళ్ళై వాసమలర్ త్తాల్ అడైంద వత్తు” అని అన్నారు. తిరువాయ్మొళి పిళ్ళైల దివ్య చరణ కమలాలను చేరిన తరువాత మాముణులు తనను తాను ఒక “వస్తువు” గా కీర్తిస్తున్నారు. దీన్లో ఇంకా లోతైన విషయము ఉందని చెబుతున్నారు. తిరువాయ్మొళి పిళ్ళై (ఆచార్య – శిష్య … Read more

ఆర్తి ప్రబంధం – 57

శ్రీఃశ్రీమతే శఠకోపాయ నమఃశ్రీమతే రామానుజాయ నమఃశ్రీమత్ వరవరమునయే నమః ఆర్తి ప్రబంధం << ఆర్తి ప్రబంధం – 56 పరిచయము: శ్రీ రామానుజుల మనస్సులో ఒక ప్రశ్న ఉందని ఊహించిన మాముణులు, ఈ పాశురములో ఆ ప్రశ్నకి సమాధానం ఇస్తున్నారు. శ్రీ రామానుజుల మనస్సులో ఉందని భావించిన ప్రశ్న ఈ విధంగా ఉంది. శ్రీ రామానుజులు అంటున్నారు – “హే మాముని! నేను మీ అభ్యర్థనలను విన్నాను. నీవు ఒక దాని తరువాత ఒకటి కొన్ని విషయాలను … Read more

ఆర్తి ప్రబంధం – 56

శ్రీః శ్రీమతే శఠకోపాయ నమః శ్రీమతే రామానుజాయ నమః శ్రీమత్ వరవరమునయే నమః ఆర్తి ప్రబంధం << ఆర్తి ప్రబంధం – 55 పరిచయము: మునుపటి పాశురములో, “మధురకవి శొర్పడియే నిలయాగ ప్పెఱ్ఱోం” అని మాముణులు అన్నారు. దానికి సంబంధించి ఈ పాశురములో, వారు ఎంబెరుమానార్ల దివ్య చరణ కమలాల యందు శాశ్వతమైన సేవని అభ్యర్థిస్తారు. పాశురము 56: ఉందన్ అభిమానమే ఉత్తారకం ఎన్ఱు శిందై తెళిందిరుక్క చెయ్ద నీ అందో యతిరాశా! నోయ్గళల్ ఎన్నై నలక్కామల్ … Read more