Divya Prabandham
శ్రీ: శ్రీమతే శఠకోపాయ నమః శ్రీమతే రామానుజాయ నమః శ్రీమత్ వరవరమునయే నమః సప్తగాథై << మునుపు భాగము ఈ విధముగా నవవిధ సంబంధాలను తిరువాయ్ మొళి [2.3.2] లో అనుగ్రహించినట్లుగా “అఱియాదన అఱివిత్త” (తెలియనివానికి తెలిపిన) అనే రీతిలో ఒక ఆచార్యుడు ఈ చేతనుని తెలుపగా, ఈ జీవుడు స్పష్టముగా తెలుసుకున్న తరువాత రకరకముల రీతిలో నిజత్వము తెలుస్తుంది ఏ విధముగా అనగాఅంటే అనుగ్రహిస్తున్నారు. ఇలా మొదలైన ఆకార విశేషాలు కలుగుతాయి. అన్తరఙ్గ సంబంధం కాట్టి: ఈ … Read more
శ్రీ: శ్రీమతే శఠకోపాయ నమః శ్రీమతే రామానుజాయ నమః శ్రీమత్ వరవరమునయే నమః సప్తగాథై << మునుపు భాగము ముక్తాత్మలు తిరుమాలై [2] వ పాశురం “పోయ్ ఇన్దిర లోకమ్ ఆళుమ్” (అర్చిరాది మార్గంలో పరమపదాన్ని చేరి అక్కడ భగవత గుణానుభవం అనుభవించేట్టుగా) అర్చిరాది మార్గములో పోయి విరజానదిలో స్నానం చేసి అమానవ కరస్పర్శ పురస్సరంగా అప్రాకృత దేహాన్ని ధరించి ప్రవేశించవలసినది పరమపదం. మరొకవైపు క్రూరమైన లోకంతో గల సంబంధం. ఈ రెండింటికి మధ్యన ఉన్నందున “అరఙ్గర్ … Read more
శ్రీ: శ్రీమతే శఠకోపాయ నమః శ్రీమతే రామానుజాయ నమః శ్రీమత్ వరవరమునయే నమః సప్తగాథై << మునుపు భాగము అవతారిక హారీతస్మృతి [8-141] లో అనుగ్రహించినట్లుగా “ప్రాప్యస్య బ్రహ్మణో రూపం ప్రాప్తుశ్చ ప్రత్యగాత్మనః, ప్రాప్త్యుపాయం ఫలం ప్రాప్తేః తథా ప్రాప్తి విరోధి చ, వదంతి సకలా వేదాః సేతిహాస పురాణకాః, మునయశ్చ మహాత్మానః వేద వేదాంత వేదినః”. దీని అర్ధాన్ని ఈ విధముగా వివరిస్తున్నారు. వేదాలన్నీ కూడా ఏకగ్రీవంగా ఇతిహాస పురాణాదులతో కలిపి, ఆ వేద వేదాంతాలను … Read more
శ్రీ: శ్రీమతే శఠకోపాయ నమః శ్రీమతే రామానుజాయ నమః శ్రీమత్ వరవరమునయే నమః సప్తగాథై << మునుపు భాగము వకుళాభరణులైన శ్రీనమ్మాళ్వార్ల దివ్యప్రబంధం అయిన తిరువాయ్మొళికి సారమైనది, అతి రహస్యమైనది, అతి విస్తృతమైనది అయిన శ్రీవచనభూషణ దివ్య శాస్త్రం యొక్క అర్థవిశేషాలు అన్నీ కూడా, శ్రీవిళాఞ్జలై ప్పిళ్ళై గారు, తమకు కలిగిన అపారమైన దయతో, ఒక చిన్న సంగ్రహమైన గ్రంథంగా, అందరికీ కూడా అతి సులభంగా, అవగతం అయ్యేట్టుగా అనుగ్రహించ సంకల్పం చేసేరు. ఏ విధంగా అయితే … Read more
శ్రీః శ్రీమతే శఠకోపాయ నమః శ్రీమతే రామానుజాయ నమః శ్రీమత్ వరవరమునయే నమః పూర్తి క్రమము << తిరువాయ్మొళి నూఱ్ఱందాది – 41 – 50 పాశురం–51 అవతారిక: ఈ పాశురంలో ఆర్తి వలన భగవంతుడి దగ్గరకు దూతను పంపిన నమ్మాళ్వార్ల శ్రీసూక్తులను చెప్తున్నారు. ఆర్త రక్షణ పనిలో నిమగ్నమై ఉన్నందున మన ఆర్తినీ ఆయనకు తెలియజేయగానే తప్పకుండా మన పని చేసిపెడతాడని విశ్వసించారు. తిరువణ్ వండూర్ ఐశ్వర్యానికి ఆశ్చర్యమేసి అక్కడే అది ఉంటాను, అంతే. అని … Read more
శ్రీ: శ్రీమతే శఠకోపాయ నమః శ్రీమతే రామానుజాయ నమః శ్రీమత్ వరవరమునయే నమః సప్తకాథై వాళి నలన్తికళ్ నారణతాతనరుళ్, వాళి అవనముద వాయ్ మొళి గళ్, – వాళియే ఏఱు తిరువుడైయాన్ ఎన్దై యులకారియన్ శొల్, తేఱు తిరువుడైయాన్ శీర్. ప్రకాశించే గొప్ప జ్ఞానాన్ని కలిగిన వారైన నారాయణతాతర్ (నారాయణదాసులు) అనే తిరునామము కలిగిన వారైన శ్రీవిళాఞ్జోలైప్పిళ్ళై గారి యొక్క కృప వర్ధిల్లాలి. వారు అనుగ్రహించిన మధురమైన శ్రీసూక్తులు గల “సప్తగాథై” అనే ప్రబంధం వర్ధిల్లాలి. సదా … Read more
శ్రీ: శ్రీమతే శఠకోపాయ నమః శ్రీమతే రామానుజాయ నమః శ్రీమత్ వరవరమునయే నమః ఆర్ వచనభూషణత్తిన్ ఆళ్ పొరుళెల్లామ్ అఱివార్! ఆర్ అదుశొల్ నేరిల్ అనుట్టిప్పార్! ఓరొరువర్ ఉణ్డాగిల్ అత్తనై కాణ్ ఉళ్ళమే! ఎల్లార్కుమ్ అణ్ణాదదు అన్ఱో అదు!! ………ఉపదేశరత్నమాల (55) శ్రీ మణవాళమామునులు అనుగ్రహిస్తారు ఉపదేశరత్నమాలలో, … Read more
శ్రీః శ్రీమతే శఠకోపాయ నమః శ్రీమతే రామానుజాయ నమః శ్రీమత్ వరవరమునయే నమః పూర్తి క్రమము << తిరువాయ్మొళి నూఱ్ఱందాది – 31 – 40 పాశురము 41 అవతారిక: 5 వ పత్తు, మొదటి దశకమైన ‘కైయార్ శక్కరత్తు’ లో ఆళ్వార్లు పరమాత్మ తన నిర్హేతుక కృపతో తన వంటి వాడిని స్వీకరించడాన్ని చూసి ఆశ్చర్యచకితుడై ఆ భ్రమలో పాడారు. ఆ పాశురాల సారాన్ని మామునులు మనకు సంక్షిప్తంగా ఇక్కడ అనుగ్రహించారు. కైయారుం శక్కరత్తోన్ కాదలిన్ఱిక్కే … Read more
శ్రీ: శ్రీమతే శఠగోపాయ నమః శ్రీమతే రామానుజాయ నమః శ్రీమతే వరవరమునయే నమః పూర్తి వ్యాసమాలిక << పెరియ నంబి వైభవం శ్రీ రామానుజాచార్య స్వామి ఆదిశేషుని అవతారం. వీరిని జగదాచార్యులు (జగత్తుకు ఆచార్యులు) అని కూడా పిలుస్తారు. శ్రీవైష్ణవ సంప్రదాయంలో రామానుజులు కేంద్రస్థానంగా నిలిచారు. వారు ఈ సంప్రదాయాన్ని వటవృక్షంలా విస్తరింపజేసారు. నమ్మాళ్వార్లచే సంరక్షింపబడిన సంప్రదాయాన్ని భగవత్ రామానుజులు అత్యంత విస్తృతంగా వ్యాప్తి చేశారు.నమ్మాళ్వార్లని “ప్రపన్న జన కూటస్థులు” అని అంటారు.అంటే భగవంతునికి శరణాగతులైన వారందరిలో ప్రధానులు … Read more
పూర్తి వ్యాసమాలిక << ఆళవందార్ శ్రీ: శ్రీమతే శఠగోపాయ నమః శ్రీమతే రామానుజాయ నమః శ్రీమతే వరవరమునయే నమః పెరియ నంబి గారిని మహా పూర్ణులు, పరాంకుశ దాసులు అని కూడా పిలుస్తారు. వారు శ్రీరంగంలో నివాసం ఉండేవారు. వీరు తొండరడిప్పొడి ఆళ్వార్ అవతరించిన మార్గశీర్ష మాసం (మార్గళి మాసం), జ్యేష్ట (కెట్టై) నక్షత్రం నాడు అవతరించారు. ఆళవందార్ యొక్క శిష్యులలో పెరియ నంబి, తిరుక్కోష్ఠియూర్ నంబి, పెరియ తిరుమలై నంబి, తిరుమాలై ఆండాన్, తిరువరంగ పెరుమాళ్ … Read more