ఆళ్వార్లు/ఆచార్యుల వాళి తిరునామాలు – నంజీయర్ వాళి తిరునామ వైభవం 

పూర్తి వ్యాసమాలిక పరాశర భట్టర్ శ్రీ:  శ్రీమతే శఠగోపాయ నమః  శ్రీమతే రామానుజాయ నమః  శ్రీమతే వరవరమునయే నమః నంజీయర్ — తిరునారాయణపురం పరాశర భట్టర్  తరువాత  ఒరాణ్ వళి గురు పరంపరలో వచ్చినవారు నంజీయర్. వారిని “వేదాంతి” అని కూడా పిలుస్తారు. వీరి అవతార స్థలం తిరునారాయణపురం (మేల్కోటె). వీరు అవతరించినప్పుడు వీరికి పెట్టిన పేరు  శ్రీ మాధవులు. వీరు శ్రీ మాధవాచార్యులుగా ప్రసిద్ధి పొందారు. శ్రీ మాధవులు  మొదట్లో అద్వైత సిద్ధాంతంలో బాగా నిమగ్నులయ్యారు.  … Read more

आऴ्वार्/आचार्यों के वाऴि तिरुनामम्  – तिरुमऴिसै आऴ्वार् – सरल व्याख्या

श्रीः श्रीमते शठकोपाय नमः श्रीमते रामानुजाय नमः श्रीमद्वरवरमुनये नमः   पूरी श्रृंखला << मुदलाऴ्वार् (प्रथम तीन आऴ्वार्) तिरुमऴिसै आऴ्वार् (भक्तिसार योगी)  वाऴि तिरुनामम् तिरुमऴिसै आऴ्वार् का जन्म तिरुमऴिसै (महीसारपुरम) में हुआ था। उनका जन्म नक्षत्र ‘माघ मघम्’ है — माघ मास (तै माह, तमिऴ् में) और मघ नक्षत्र। उन्होंने कई प्रबन्धम् के साथ इस संसार … Read more

आऴ्वार्/आचार्य वाऴि तिरुनामम् – मुदल्‌ आऴ्वार् – सरल व्याख्या

श्रीः श्रीमते शठकोपाय नमः  श्रीमते रामानुजाय नमः  श्रीमत्‌ वरवरमुनये नमः पूरी श्रृंखला सारो योगी (पॊय्गै आऴ्वार्) का वैभव  सारो योगी का जन्म स्थान काँचीपुरम के निकट तिरुवेक्का दिव्य देशम् है। वे एक पोखर (पोय्गै) में एक पुष्प से अयोनिज (माँ के गर्भ से जन्म न हुए) के रूप में प्रकट हुए थे। प्रथम ३ आऴ्वार् … Read more

ఆళ్వార్లు/ఆచార్యుల వాళి తిరునామాలు – పరాశర భట్టర్ వాళి తిరునామ వైభవం

శ్రీ:  శ్రీమతే శఠగోపాయ నమః  శ్రీమతే రామానుజాయ నమః  శ్రీమతే వరవరమునయే నమః పూర్తి వ్యాసమాలిక << ఎంబార్ వాళి తిరునామ వైభవం పరాశర భట్టర్ , కూరత్తాళ్వాన్‌కు జన్మించిన ఇద్దరు కుమారుల్లో ఒకరు.  పరాశర భట్టర్  జన్మించిన వెంటనే, శ్రీ రామానుజులు ఇలా అన్నారు: “ఈ కుమారుడిని పెరియ పెరుమాళ్ మరియు పెరియ పిరాట్టికి దత్తత  ఇవ్వండి, ఈ బాలుడు వారి కుమారుడిగా పెరగాలి.”  కూరత్తాళ్వాన్ అచ్చం అలాగే చేశారు మరియు ఆయన నిజంగానే పెరియ … Read more

ఆళ్వార్లు/ఆచార్యుల వాళి తిరునామాలు – ఎంబార్ వాళి తిరునామ వైభవం

శ్రీ:  శ్రీమతే శఠగోపాయ నమః  శ్రీమతే రామానుజాయ నమః  శ్రీమతే వరవరమునయే నమః పూర్తి వ్యాసమాలిక << శ్రీ రామానుజ వాళి తిరునామ వైభవం ఎంబార్, శ్రీ రామానుజులకు పినతల్లి కుమారుడు. రామానుజుల తల్లి, ఎంబార్ తల్లి — ఇద్దరూ సోదరీమణులు. ఎంబార్ అసలు పేరు గోవింద పెరుమాళ్. వారి జన్మస్థలం మధుర మంగళం (మళలై మంగళం అని కూడా పిలుస్తారు), ఇది శ్రీపెరుంబుదూరుకు సమీపంలో ఉన్న పవిత్ర క్షేత్రం.  గోవింద పెరుమాళ్ పునర్వసు (పునర్పూసం) నక్షత్రం … Read more

సప్తగాథై – పాశురము 1 – భాగము 5

శ్రీ: శ్రీమతే శఠకోపాయ నమః శ్రీమతే రామానుజాయ నమః శ్రీమత్ వరవరమునయే నమః సప్తగాథై << మునుపు భాగము పూర్వము పలికిన ఈ సంబంధ జ్ఞానానికి ప్రతిసంబంధి అయిన ఈశ్వరుని పట్ల పరత్వ ప్రతిపత్తిని (అనగా ఈశ్వరుడే పరుడనే జ్ఞానానికి చేతనుని పట్ల భగవదనన్న్యార్హ ప్రతిపత్తిని పైన చెప్పబోయే “దివ” మనబడే ఉజ్జీవనమైన కైంకర్యములో ప్రాప్యత్వ ప్రతిపత్తిని, తగిన దారి ఉపాయము అయిన భగవానుని శ్రీచరణాల పట్ల ప్రాపకత్వ ప్రపత్తిని కలిగే విరోధాలు ఇవి అనే విషయాన్ని … Read more

సప్తగాథై – పాశురము 1 – భాగము 4

శ్రీ: శ్రీమతే శఠకోపాయ నమః శ్రీమతే రామానుజాయ నమః శ్రీమత్ వరవరమునయే నమః సప్తగాథై << మునుపు భాగము ఈ విధముగా నవవిధ సంబంధాలను తిరువాయ్ మొళి [2.3.2] లో అనుగ్రహించినట్లుగా “అఱియాదన అఱివిత్త” (తెలియనివానికి తెలిపిన) అనే రీతిలో ఒక ఆచార్యుడు ఈ చేతనుని తెలుపగా, ఈ జీవుడు స్పష్టముగా తెలుసుకున్న తరువాత రకరకముల రీతిలో నిజత్వము తెలుస్తుంది ఏ విధముగా అనగాఅంటే అనుగ్రహిస్తున్నారు. ఇలా మొదలైన ఆకార విశేషాలు కలుగుతాయి.  అన్తరఙ్గ సంబంధం కాట్టి: ఈ  … Read more

సప్తగాథై – పాశురము 1 – భాగము 3

శ్రీ: శ్రీమతే శఠకోపాయ నమః శ్రీమతే రామానుజాయ నమః శ్రీమత్ వరవరమునయే నమః సప్తగాథై << మునుపు భాగము తరువాత “అవధారణ మన్యేతు మధ్యమాస్తంవదంతి హి” (ప్రణవం మధ్యలో ఉండే ఉకారాన్ని అవధారణార్ధముగా కొందరు అంటారు. మరియు “అస్వాతంత్య్రం తు జీవానామాధిక్యం పరమాత్మనః నమసా ప్రోచ్యతే తస్మిన్ అహంతా మమతోజ్ఞితా” ‘నమః’ శబ్దం జీవుని పారతంత్య్రం, పరమాత్మ యొక్క స్వాతంత్య్రం చెప్పబడినది. అలాంటి నమః పదము అహంకార మమకారాలను తొలగిస్తుంది. శ్రీవిళాఞ్జోలైప్పిళ్ళై గారు తమ అపారమైన దయతో … Read more

సప్తగాథై – పాశురము 1 – భాగము 2

శ్రీ: శ్రీమతే శఠకోపాయ నమః శ్రీమతే రామానుజాయ నమః శ్రీమత్ వరవరమునయే నమః సప్తగాథై << మునుపు భాగము ముక్తాత్మలు తిరుమాలై [2] వ పాశురం “పోయ్ ఇన్దిర లోకమ్ ఆళుమ్” (అర్చిరాది మార్గంలో పరమపదాన్ని చేరి అక్కడ భగవత గుణానుభవం అనుభవించేట్టుగా) అర్చిరాది మార్గములో పోయి విరజానదిలో స్నానం చేసి అమానవ కరస్పర్శ పురస్సరంగా అప్రాకృత దేహాన్ని ధరించి ప్రవేశించవలసినది పరమపదం. మరొకవైపు క్రూరమైన లోకంతో గల సంబంధం. ఈ రెండింటికి మధ్యన ఉన్నందున “అరఙ్గర్ … Read more

సప్తగాథై – పాశురము 1 – భాగము 1

శ్రీ: శ్రీమతే శఠకోపాయ నమః శ్రీమతే రామానుజాయ నమః శ్రీమత్ వరవరమునయే నమః సప్తగాథై << మునుపు భాగము అవతారిక హారీతస్మృతి [8-141] లో అనుగ్రహించినట్లుగా “ప్రాప్యస్య బ్రహ్మణో రూపం ప్రాప్తుశ్చ ప్రత్యగాత్మనః, ప్రాప్త్యుపాయం ఫలం ప్రాప్తేః తథా ప్రాప్తి విరోధి చ, వదంతి సకలా వేదాః సేతిహాస పురాణకాః, మునయశ్చ మహాత్మానః వేద వేదాంత వేదినః”. దీని అర్ధాన్ని ఈ విధముగా వివరిస్తున్నారు. వేదాలన్నీ కూడా ఏకగ్రీవంగా ఇతిహాస పురాణాదులతో కలిపి, ఆ వేద వేదాంతాలను  … Read more