Divya Prabandham
SrI: SrImathE SatakOpAya nama: SrImathE rAmAnujAya nama: SrImath varavaramunayE nama: Full Series << Previous Glories of thirumangai AzhwAr thirumangai AzhwAr was born in thirukkuRaiyalUr dhivyadhEsam. He is also known as neelan, kaliyan, and parakAlan. He was a great warrior and also has had extraordinary prowess. Thus, he was aptly called kaliyan (warrior). He was like a kAlan … Read more
SrI: SrImathE SatakOpAya nama: SrImathE rAmAnujAya nama: SrImath varavaramunayE nama: Full Series << Previous Glories of ANdAL SrI ANdAL is celebrated as kOdhai nAchchiyAr. She appeared as periyAzhwAr’s daughter in SrIvillipuththUr. She is the incarnation of bhUmip pirAtti. She is naturally affectionate towards emperumAn. She holds the position of being emperumAn’s wife. The birth star … Read more
SrI: SrImathE SatakOpAya nama: SrImathE rAmAnujAya nama: SrImath varavaramunayE nama: Full Series << Previous Birthplace of periyAzhwAr is SrIvillipuththUr. He established parathvam (the superiority of SrIman nArAyaNa). In the king’s royal court in madhurai, periyAzhwAr proves emperumAn SrIman nArAyaNa’s ultimate supremacy by quoting various verses from the vEdhas. periyAzhwAr’s birth star is swAthi in the … Read more
SrI: SrImathE SatakOpAya nama: SrImathE rAmAnujAya nama: SrImath varavaramunayE nama: Full Series << Previous kulaSEkarAzhwAr was born in thiruvanjikkaLam – near thirumUzhikaLam– a malayALa dhivya dhESam. His star is punarpUsam, in the month of mAsi. Since he was born in SrI rAma’s star punarpUsam, he was deeply engrossed in SrI rAmAvathAram. He spent all his … Read more
SrI: SrImathE SatakOpAya nama: SrImathE rAmAnujAya nama: SrImath varavaramunayE nama: Full Series << Previous The greatness of madhurakavi AzhwAr madhurakavi AzhwAr was born in thirukkOLUr dhivya dhEsam near AzhwAr thirunagari. He was born in the star of chithirai in the month of chithirai. He composed an extraordinary prabandham called “kaNNinunch chiRuththAmbu” comprising 11 pAsurams. He … Read more
ಶ್ರೀ: ಶ್ರೀಮತೇ ಶಠಗೋಪಾಯನಮಃ ಶ್ರೀಮತೇ ರಾಮಾನುಜಾಯನಮಃ ಶ್ರೀಮತ್ ವರವರಮುನಯೇ ನಮಃ ಸಂಪೂರ್ಣ ಲೇಖನ << ಹಿಂದಿನ ಪರಿಚಯ ವಿಲಾಂಶೋಲೈ ಪಿಳ್ಳೈ ಅವರನ್ನು ಕೇಳಲಾಯಿತು, “ಯಾರು ತಮ್ಮ ಆಚಾರ್ಯರ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರೀತಿಯಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಅವರು ತುಂಬಾ ಕೆಳಕ್ಕೆ ಬೀಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಮುಕ್ತಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಅವಕಾಶವಿಲ್ಲ ಎಂದು ನೀವು ಅನೇಕ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದ್ದೀರಿ. ತಮ್ಮ ಆಚಾರ್ಯನ ಮೇಲೆ ಅಪಾರ ಪ್ರೀತಿ ಇರುವವರಿಗೆ ಮುಕ್ತಿ ಇದೆಯೇ ಎಂದು ಈಗ ಹೇಳಿ”. ಪ್ರಮೇಯ ಸಾರಂ 9 ರಲ್ಲಿ ದೃಢೀಕರಿಸಿದಂತೆ ಸತ್ಯವನ್ನು ಕಂಡವರಂತೆ ಎಂದು ಪ್ರಬಂಧವನ್ನು … Read more
ಶ್ರೀ: ಶ್ರೀಮತೇ ಶಠಗೋಪಾಯನಮಃ ಶ್ರೀಮತೇ ರಾಮಾನುಜಾಯನಮಃ ಶ್ರೀಮತ್ ವರವರಮುನಯೇ ನಮಃ ಸಂಪೂರ್ಣ ಲೇಖನ << ಹಿಂದಿನ ಪರಿಚಯ ಪೆರಿಯ ಪೆರುಮಾಳ್ ಕರುಣೆಯಿಂದ ಹೇಳುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ವಿಲಾಂಶೋಲೈಪ್ಪಿಳ್ಳೈ ಗಮನಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, “ಈ ನಾಲ್ಕು ಅಂಶಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿರುವ ಸಂಸಾರಿಗಳ (ಲೌಕಿಕ ಜನರು) ನಡುವೆ ಇದ್ದರೂ (ಆಚಾರ್ಯರಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿ ಇಲ್ಲ, ಸ್ವಯಂ ಕಲಿತವರನ್ನು ಶಿಷ್ಯರನ್ನಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಿ, ಸ್ವಯಂ ಆಚಾರ್ಯರು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ಅವರ ಜನ್ಮದಿಂದ ಶ್ರೀವೈಷ್ಣವರನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಿ), ನೀವು ಇತರರಿಗೆ ಈ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಉಪದೇಶಿಸಲು ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ ಪಾರಾಗಿದ್ದೀರಿ” ಮತ್ತು ಪೆರಿಯ ಪೆರುಮಾಳ್ಗೆ … Read more
ಶ್ರೀ: ಶ್ರೀಮತೇ ಶಠಗೋಪಾಯನಮಃ ಶ್ರೀಮತೇ ರಾಮಾನುಜಾಯನಮಃ ಶ್ರೀಮತ್ ವರವರಮುನಯೇ ನಮಃ ಸಂಪೂರ್ಣ ಲೇಖನ << ಹಿಂದಿನ ಪರಿಚಯ ವಿಲಾಂಶೋಲೈ ಪಿಳ್ಳೈ ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: “ಸೂಚನೆಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ಶಿಷ್ಯನು ತನ್ನ ಆಚಾರ್ಯನ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರೀತಿಯಿಲ್ಲದಿದ್ದಾಗ ಅವನ ಸ್ವಭಾವವು ನಾಶವಾಗುವಂತೆ, ಸೂಚನೆಗಳನ್ನು ನೀಡುವ ಆಚಾರ್ಯನು ಈ ಕೆಳಗಿನ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದಾಗ ಅವನ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ: ೧) ಇತರರಿಗೆ ಕಲಿಸುವ ತನ್ನನ್ನು ಆಚಾರ್ಯ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುವುದು ೨) ಶಿಷ್ಯನನ್ನು ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ಶಿಷ್ಯ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿ ಮತ್ತು ೩) ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾದ ದಾಸ್ಯವನ್ನು … Read more
ಶ್ರೀ: ಶ್ರೀಮತೇ ಶಠಗೋಪಾಯನಮಃ ಶ್ರೀಮತೇ ರಾಮಾನುಜಾಯನಮಃ ಶ್ರೀಮತ್ ವರವರಮುನಯೇ ನಮಃ ಸಂಪೂರ್ಣ ಲೇಖನ << ಹಿಂದಿನ ಪರಿಚಯ ನಾಲ್ಕನೇ ಪಾಶುರಮ್. ತರುವಾಯ, ವಿಲಾಂಶೋಲೈ ಪಿಳ್ಳೈ ಅವರು ಸಿಂಹಾವಲೋಕನ ನ್ಯಾಯಂ (ಸಿಂಹವು ತಿರುಗಿ ಅದು ನಡೆದ ಹಾದಿಯನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಿದಂತೆ ಹಿಂದೆ ವಿವರಿಸಿದ ವಿಷಯವನ್ನು ಮರುಪರಿಶೀಲಿಸುವ ನಿಯಮ) ಪ್ರಕಾರ ಎರಡನೇ ಪಾಶುರಂ ಅನ್ನು ಕರುಣೆಯಿಂದ ಮರುಪರಿಶೀಲಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು ಅಲ್ಲಿ ಎತ್ತಿದ ಐದು ತತ್ವಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಕರುಣೆಯಿಂದ ಗುರುತಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದಾಗಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಮಹಾ ಕರುಣೆಯಿಂದ ಈ ಅರ್ಥ ಪಂಚಕವನ್ನು … Read more
ಶ್ರೀ: ಶ್ರೀಮತೇ ಶಠಗೋಪಾಯನಮಃ ಶ್ರೀಮತೇ ರಾಮಾನುಜಾಯನಮಃ ಶ್ರೀಮತ್ ವರವರಮುನಯೇ ನಮಃ ಸಂಪೂರ್ಣ ಲೇಖನ << ಹಿಂದಿನ ಪರಿಚಯ “ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ತನ್ನ ಆಚಾರ್ಯನ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರೀತಿಯ ಕೊರತೆಯಿದ್ದರೂ, ಆಚಾರ್ಯರ ಸೂಚನೆಗಳಿಂದಾಗಿ, ಅವನು ಅರ್ಥ ಪಂಚಕಂ ಇತ್ಯಾದಿ ಶಾಸ್ತ್ರದ ಸಾರವನ್ನು ಕಲಿತಿದ್ದರೆ, ಅಂತಹ ಪ್ರಯತ್ನದಿಂದ ಪಡೆದ ಜ್ಞಾನದಿಂದಾಗಿ ಜ್ಞಾನದ ಕಲೆಗಳಾದ ಆ ಶಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ವಿಸ್ತಾರವಾಗಿ ಕಲಿತಿದ್ದರೆ, ಅವನು ಏಕೆ ಬಿಡುಗಡೆ ಹೊಂದಬಾರದು? ಎಂದು ಕೇಳಿದಾಗ, ಅಂತಹ ವಿಶೇಷ ಪ್ರೀತಿಯಿಲ್ಲದೆ ಗಳಿಸಿದ ವಿಶೇಷ ಜ್ಞಾನವು ನಿಷ್ಪ್ರಯೋಜಕವಾಗಿದೆ, ಆನೆ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುವಂತೆ. … Read more