తిరువాయ్మొళి నూఱ్ఱందాది – సరళ వ్యాఖ్యానము – 61 – 70

శ్రీః  శ్రీమతే శఠకోపాయ నమః  శ్రీమతే రామానుజాయ నమః  శ్రీమత్ వరవరమునయే నమః పూర్తి క్రమము << తిరువాయ్మొళి నూఱ్ఱందాది – 51 – 60 అవతారిక: 61 అవతారిక: ఇంద్రియాల వలన ఎంత బాధ పడతామో అని భయపడి మొరపెట్టిన మొరను ఈ శ్రీ సూక్తిలో తెలియజేస్తున్నారు. ఉణ్ణిలా ఐవరుడన్ ఇరుత్తి ఇవ్వులగిల్ ఎణ్ణిలా మాయన్ ఎన్నై నలియ ఎణ్ణుగిన్ఱాన్ఎన్ఱు నినైన్దు ఓలమిట్ట ఇన్ పుగళ్ సేర్ మాఱన్ ఎనకున్ఱి విడుమ్ పవక్ కన్గుల్ ప్రతిపదార్థం : … Read more

ഉപദേശ രത്നമാല – ലളിതമായ വിശദീകരണം – പാസുരം 19 – 20

ശ്രീ: ശ്രീമതേ ശഠകോപായ നമ: ശ്രീമതേ രാമാനുജായ നമ: ശ്രീമദ് വരവരമുനയേ നമ: ശ്രീ വാനാചല മഹാമുനയേ നമ: ഉപദേശ രത്നമാല << പാസുരം 16-18 പാസുരം 19 പത്തൊമ്പതാം പാസുരം. മാമുനികള്‍ പെരിയാഴ്വാര്‍ സദയം രചിച്ച തിരുപ്പല്ലാണ്ടിന് മറ്റെല്ലാ ആഴ്വാര്‍മാരുടെയും അരുളിച്ചെയലുകള്‍ക്കിടയിലുള്ള മഹിമയെ ഒരു ഉദാഹരണത്തിലൂടെ എടുത്തുപറയുന്നു.  കോതിലവാമാഴ്വാർകൾ കൂറുകലൈക്കെല്ലാം * ആതിതിരുപ്പല്ലാൺ ടാനതുവും * — വേദത്തുക്ക് കോമെന്നുമതുപോൽ ഉള്ളതുക്കെല്ലാംചുരുക്കായ് * താൻ മങ്കലമാതലാൽ ആഴ്വാര്‍മാര്‍ക്ക് എമ്പെരുമാനെ മറ്റ് ഉപായങ്ങളിലൂടെ പ്രാപിച്ചുവെന്ന കുറ്റമില്ല; അതുപോലെ, എമ്പെരുമാനെ വേഗത്തില്‍ പ്രാപിക്കണമെന്ന പൂർണമായ ആഗ്രഹക്കുറവും അവർക്കില്ല. അതിനാല്‍ ആഴ്വാര്‍മാരുടെ പ്രബന്ധങ്ങളില്‍ ഭഗവാനെക്കുറിച്ചല്ലാതെ മറ്റൊരു … Read more

आऴ्वार्/आचार्यों के वाऴि तिरुनामम् – विष्णुचित्त स्वामी – सरल व्याख्या

श्रीमते शठकोपाय नमः श्रीमते रामानुजाय नमः श्रीमद् वरवरमुनये नमः श्री वानाचल महामुनये नमः पूरी श्रृंखला <<पूर्व विष्णुचित्त स्वामी (“पॆरियाऴ्वार्”) का जन्मस्थान श्रीविल्लिपुत्तूर् है। उन्होंने श्रीमन् नारायण के परत्व को स्थापित किया। मदुरै की राजसभा में, विष्णुचित्त स्वामी ने वेदों के अनेक वाक्यों को प्रस्तुत करके भगवान (ऎम्पॆरुमान्) श्रीमन् नारायण की परम श्रेष्ठता को सिद्ध किया। … Read more

ഉപദേശ രത്നമാല – ലളിതമായ വിശദീകരണം – പാസുരം 16 – 18

ശ്രീ: ശ്രീമതേ ശഠകോപായ നമ: ശ്രീമതേ രാമാനുജായ നമ: ശ്രീമദ് വരവരമുനയേ നമ: ശ്രീ വാനാചല മഹാമുനയേ നമ: ഉപദേശ രത്നമാല << പാസുരം 14-15 പാസുരം 16 പാസുരം പതിനാറ്. ഈ പാസുരം മുതല്‍ അടുത്ത അഞ്ച് പാസുരങ്ങളില്‍ മാമുനികള്‍ മറ്റ് ആഴ്വാര്‍മാരെക്കാള്‍ മഹിമയേറിയ പെരിയാഴ്വാരുടെ മഹിമയെ വെളിവാക്കുന്നു. ഈ പാസുരത്തില്‍, ആനി മാസത്തിലെ സ്വാതി തിരുനാളിന്റെ മഹിമ സ്വന്തം തിരുവുള്ളത്തോട് അരുളിച്ചെയ്യുന്നു.  ഇന്റൈപ്പെരുമൈയറിന്തിലൈയോ ഏഴൈ നെഞ്ചേ!* ഇന്റൈക്കെന്നേറ്റമെനിലുരൈക്കേന്‍* –  നന്റി പുനൈപല്ലാണ്ടു പാടിയ നംപട്ടര്‍പിരാന്‍ വന്തുതിത്ത* നല്ലാനിയിറ് ചോതി നാള്‍ മറ്റ് ആഴ്വാര്‍മാരുടെ തിരുനാളുകളെപ്രതി ചാഞ്ചാടുന്ന അറിവില്ലാത്ത മനസ്സേ! … Read more

ഉപദേശ രത്നമാല – ലളിതമായ വിശദീകരണം – പാസുരം 14 – 15

ശ്രീ: ശ്രീമതേ ശഠകോപായ നമ: ശ്രീമതേ രാമാനുജായ നമ: ശ്രീമദ് വരവരമുനയേ നമ: ശ്രീ വാനാചല മഹാമുനയേ നമ: ഉപദേശ രത്നമാല << പാസുരം 12-13 പാസുരം 14 പതിനാലാം പാസുരം. അടുത്തതായി, ഈ ലോകത്തിലുള്ള എല്ലാവരും അറിയേണ്ടതിനായി, വേദാര്‍ത്ഥത്തെ ലളിതമായി തമിഴില്‍ വെളിപ്പെടുത്തിയതാരോ, ആരുടെ അംഗങ്ങളാണ് മറ്റെല്ലാ ആഴ്വാര്‍മാരുമെന്ന് പ്രസിദ്ധമായിരിക്കുന്നുവോ ആ നമ്മാഴ്വാര്‍ അവതരിച്ച വൈകാശി വിശാഖ നക്ഷത്രത്തിന്റെ മഹിമയെ മാമുനികള്‍ എടുത്തുപറയുന്നു.  ഏരാര്‍വൈകാചി വിചാകത്തിനേറ്റത്തൈ*   പാരോരറിയപ്പകര്‍കിന്റേന്‍* – ചീരാറുംവേതന്തമിഴ്ചെയ്ത മെയ്യനെഴില്‍ കുറുകൈ* നാഥന്‍ അവതരിത്തനാള്‍ ഓ ലോകജനങ്ങളേ! വൈകാശി വിശാഖം നാളിന്റെ മഹിമ എന്താണെന്ന് ഞാൻ പറയാം; കേൾക്കൂ. … Read more

ഉപദേശ രത്നമാല – ലളിതമായ വിശദീകരണം – പാസുരം 12 – 13

ശ്രീ: ശ്രീമതേ ശഠകോപായ നമ: ശ്രീമതേ രാമാനുജായ നമ: ശ്രീമദ് വരവരമുനയേ നമ: ശ്രീ വാനാചല മഹാമുനയേ നമ: ഉപദേശ രത്നമാല << പാസുരം 10-11 പാസുരം 12 പന്ത്രണ്ടാം പാസുരം. അടുത്തതായി, ഈ ലോകത്തിലുള്ള എല്ലാവരും അറിയേണ്ടതിനായി, തൈമാസത്തിലെ മകം നക്ഷത്രത്തിൽ അവതരിച്ച തിരുമഴിസൈ ആഴ്വാരുടെ മഹിമയെ എടുത്തുപറയുന്നു.  തൈയില്‍മകമിന്റു താരണിയീര്‍!ഏറ്റം* ഇന്തത്തൈയില്‍മകത്തുക്കുച് ചാറ്റുകിന്റേന്‍* – തുയ്യമതിപെറ്റ മഴിചൈപ്പിരാന്‍പിറന്തനാളെന്റു* നറ്റവര്‍കള്‍ കൊണ്ടാടുംനാള്‍ ഓ ലോകജനങ്ങളേ! തൈമാസത്തിലെ മകം നാൾ വളരെ മഹിമയുള്ളതാണ്. അതിന്റെ മഹിമ എന്താണെന്ന് ഞാൻ പറയാം; കേൾക്കുക. വിശുദ്ധജ്ഞാനം നേടിയ തിരുമഴിസൈപ്പിരാൻ അവതരിച്ച ദിനമായതിനാൽ, മഹാതപസ്വികൾ … Read more

ഉപദേശ രത്നമാല – ലളിതമായ വിശദീകരണം – പാസുരം 10 – 11

ശ്രീ: ശ്രീമതേ ശഠകോപായ നമ: ശ്രീമതേ രാമാനുജായ നമ: ശ്രീമദ് വരവരമുനയേ നമ: ശ്രീ വാനാചല മഹാമുനയേ നമ: ഉപദേശ രത്നമാല << പാസുരം 7-9 പാസുരം 10 പത്താം പാസുരം. കാര്‍ത്തികയ്ക്ക് ശേഷമുള്ള നക്ഷത്രം രോഹിണിയായതിനാല്‍, മാമുനികള്‍ കാര്‍ത്തിക മാസത്തെ രോഹിണിയില്‍ അവതരിച്ച തിരുപ്പാണാഴ്വാരുടെ മഹത്വം ലോകര്‍ക്ക് വിശദീകരിക്കുന്നു. ഭഗവാന്‍ കണ്ണനായി അവതരിച്ച തിരുനക്ഷത്രമത്രെ രോഹിണി, അതേ പോലെ തന്നെ ആഴ്വാര്‍മാരില്‍ തൊണ്ടരടിപ്പൊടിയാഴ്വാരുടെയും ആചാര്യന്മാരില്‍ തിരുക്കോട്ടിയൂര്‍ നമ്പിയുടെയും ജന്മനക്ഷത്രമാണ് അത്. അതിനാല്‍ ഈ നക്ഷത്രത്തിന് മൂന്ന് തരത്തില്‍ മഹത്വം കൈവന്നു.  കാര്‍ത്തികൈയുരോഹിണിനാള്‍ കാണ്മിനിന്റുകാചിനീയീര്‍*വായ്ത്തപുകഴ്പ്പാണര്‍ വന്തുതിപ്പാൽ* –  ആത്തിയര്‍കള്‍അൻപുടനേതാന്‍ … Read more

ഉപദേശ രത്നമാല – ലളിതമായ വിശദീകരണം – പാസുരം 7 – 9

ശ്രീ: ശ്രീമതേ ശഠകോപായ നമ: ശ്രീമതേ രാമാനുജായ നമ: ശ്രീമദ് വരവരമുനയേ നമ: ശ്രീ വാനാചല മഹാമുനയേ നമ: ഉപദേശ രത്നമാല << പാസുരം 4-6 പാസുരം 7 ഏഴാം പാസുരം. ലോകത്തിന് നല്കിയിട്ടുള്ള മഹത്തായ ഉപകാരങ്ങളെപ്രതി എപ്രകാരം ആഴ്വാര്‍മാരുടെ പേര് പ്രസിദ്ധമായിരിക്കുന്നു എന്നത് അദ്ദേഹം വിശദമാക്കുന്നു.  മറ്റുള്ളവാഴ്വാര്‍കളുക്കു മുന്നേവന്തുതിത്തു* നറ്റമിഴാൽനൂല്‍ചെയ്തു നാട്ടൈയുയ്ത്ത* പെറ്റിമൈയോരെന്റു മുതലാഴ്വാര്‍കളെന്നും പെയരിവര്‍ക്കു* നിന്റതുലകത്തേ നികഴ്ന്തു ഈ മൂന്ന് ആഴ്വാര്‍മാരും മറ്റ് ആഴ്വാര്‍മാര്‍ക്ക് മുമ്പരായി അവതരിച്ചതിനാലും ലോകോദ്ധാരണത്തിനായി തമിഴ് പ്രബന്ധങ്ങള്‍ രചിച്ചതിനാലും ഇവരെ മുതലാഴ്വാര്‍മാരെന്ന പേരില്‍ അറിയപ്പെടുന്നു. പാസുരം 8 എട്ടാം പാസുരം. അവരുടെ അവതാരക്രമം വിവരിക്കുമെന്ന് … Read more

ഉപദേശ രത്നമാല – ലളിതമായ വിശദീകരണം – പാസുരം 4 – 6

ശ്രീ: ശ്രീമതേ ശഠകോപായ നമ: ശ്രീമതേ രാമാനുജായ നമ: ശ്രീമദ് വരവരമുനയേ നമ: ശ്രീ വാനാചല മഹാമുനയേ നമ: ഉപദേശ രത്നമാല << തനിയൻ  പാസുരം 4 നാലാം പാസുരം. ആഴ്വാര്‍മാര്‍ അവതരിച്ച ക്രമത്തെ ഈ പാസുരത്തില്‍ അദ്ദേഹം നല്കുന്നു.  പൊയ്കൈയാര്‍ഭൂതത്താര്‍ പേയാര്‍* പുകഴ്മഴിചൈഅയ്യനരുള്‍മാരന്‍ചേരലര്‍കോന്‍* – തുയ്യഭട്ടനാതനന്‍പര്‍താൾതൂളി നറ്പാണന്‍നറ്കലിയന്‍* ഈതിവര്‍ തോറ്റത്  തടൈവാമിങ്കു  ആഴ്വാര്‍മാരുടെ അവതാരക്രമം ഇപ്രകാരമാണ്: എന്നും നിലനില്‍ക്കുന്ന പെരുമയുള്ളവരായ പൊയ്കൈ ആഴ്വാര്‍, ഭൂതത്താഴ്വാര്‍, പേയാഴ്വാര്‍, തിരുമഴിസൈയാഴ്വാര്‍, തുടര്‍ന്ന്, അനുഗ്രഹസ്വരൂപനായ നമ്മാഴ്വാര്‍, ചേരരാജവംശപതി കുലശേഖരപ്പെരുമാള്‍, പരിശുദ്ധ ഹൃദയമുള്ള പെരിയാഴ്വാര്‍, മംഗളസ്വരൂപികളായ തൊണ്ടരടിപ്പൊടിയാഴ്വാര്‍, തിരുപ്പാണാഴ്വാര്‍, തിരുമങ്കൈയാഴ്വാര്‍ ഇങ്ങനെ. പാസുരം 5 … Read more

ഉപദേശ രത്നമാല – ലളിതമായ വിശദീകരണം – പാസുരം 1 – 3

ശ്രീ: ശ്രീമതേ ശഠകോപായ നമ: ശ്രീമതേ രാമാനുജായ നമ: ശ്രീമദ് വരവരമുനയേ നമ: ശ്രീ വാനാചല മഹാമുനയേ നമ: ഉപദേശ രത്നമാല << തനിയൻ  പാസുരം 1 ആദ്യ പാസുരം: ഈ പാസുരത്തില്‍, മാമുനികള്‍ തന്റെ ആചാര്യനെ വന്ദിച്ച്,  പ്രബന്ധം അരുളിച്ചെയ്യുന്നതിനുള്ള തന്റെ ലക്ഷ്യവും വ്യക്തമായി വെളിപ്പെടുത്തുന്നു.  എന്തെതിരുവായ്മൊഴിപ്പിള്ളൈ ഇന്നരുളാല്‍* വന്ത വുപദേചമാർക്കത്തൈച് – ചിന്തൈചെയ്തുപിന്നവരുംകറ്ക ഉപദേചമായ്പ്പേചുകിന്റേന്‍* മന്നിയചീര്‍വെണ്‍പാവില്‍ വൈത്തു എന്റെ സ്വാമിയും ജ്ഞാനപിതാവുമായ തിരുവായ്മൊഴിപ്പിള്ളയുടെ മധുരാനുഗ്രഹത്താൽ എനിക്ക് ലഭിച്ച ഉപദേശക്രമത്തെ നന്നായി വിചിന്തനം ചെയ്ത്, എനിക്കുശേഷം വരുന്നവർക്കും അത് നന്നായി പഠിച്ച് വ്യക്തത പ്രാപിക്കേണ്ടതിനായി, മഹത്വമേറിയ വെൺപാ എന്ന തമിഴ് … Read more