Divya Prabandham
SrI: SrImathE SatakOpAya nama: SrImathE rAmAnujAya nama: SrImath varavaramunayE nama: Full Series << Part 33 331) dhurya: (धुर्यः) As the manthras hail bhagavAn as “the one who bears the entire creation”, he is called ‘dhurya:’ – the one who bears the worlds. The root ‘dhura’ (धुर) gets the ‘yath’ (यत्) adjunct, resulting in this divine … Read more
ஸ்ரீ: ஸ்ரீமதே சடகோபாய நம: ஸ்ரீமதே ராமாநுஜாய நம: ஸ்ரீமத் வரவரமுநயே நம: உபதேச ரத்தின மாலை << பாசுரம் மங்களாசாசனத்தில் மற்றுள்ள ஆழ்வார்கள் தங்கள் ஆர்வத்தளவு தான் அன்றி – பொங்கும் பரிவாலே வில்லிபுத்தூர் பட்டர் பிரான் பெற்றான் பெரியாழ்வார் என்னும் பெயர் பதினெட்டாம் பாசுரம். எம்பெருமானை மங்களாசாஸனம் செய்வதில் இவருக்கும் மற்றைய ஆழ்வார்களுக்கும் உள்ள பெரிய வித்யாசத்தாலே இவருக்குப் பெரியாழ்வார் என்ற திருநாமம் ஏற்பட்டது என்பதை அருளிச்செய்கிறார். எம்பெருமானை மங்களாசாஸனம் செய்வதில் மற்றைய ஆழ்வார்களைக் … Read more
SrI: SrImathE SatakOpAya nama: SrImathE rAmAnujAya nama: SrImath varavaramunayE nama: Full Series << Part 32 321) prathitha: (प्रथितः) Since bhagavAn is popularly known to hold his greatness at all times, he is called ‘prathitha:’ – the popular one. This is as said in the scriptures thus: “…His name is widely known” “He is the only … Read more
ஸ்ரீ: ஸ்ரீமதே சடகோபாய நம: ஸ்ரீமதே ராமாநுஜாய நம: ஸ்ரீமத் வரவரமுநயே நம: உபதேச ரத்தின மாலை << பாசுரம் மாநிலத்தில் முன் நம் பெரியாழ்வார் வந்துதித்த ஆனி தன்னில் சோதி என்றால் ஆதரிக்கும் – ஞானியர்க்கு ஒப்போர் இல்லை இவ்வுலகு தனில் என்று நெஞ்சே எப்பொழுதும் சிந்தித்திரு பதினேழாம் பாசுரம். பெரியாழ்வார் அவதரித்த ஆனி ஸ்வாதி என்றால் உருகக்கூடிய ஞானிகளுக்கு இவ்வுலகிலே வேறு எவரும் ஒப்பில்லை என்று தன் நெஞ்சுக்கு உரைக்கிறார். நெஞ்சே! முற்காலத்தில், இந்தப் … Read more
ஸ்ரீ: ஸ்ரீமதே சடகோபாய நம: ஸ்ரீமதே ராமாநுஜாய நம: ஸ்ரீமத் வரவரமுநயே நம: உபதேச ரத்தின மாலை << பாசுரம் இன்றைப் பெருமை அறிந்திலையோ ஏழை நெஞ்சே இன்றைக்கு என் ஏற்றம் எனில் உரைக்கேன் – நன்றி புனை பல்லாண்டு பாடிய நம் பட்டர் பிரான் வந்துதித்த நல்லானியில் சோதி நாள் பதினாறாம் பாசுரம். மற்றைய ஆழ்வார்களைவிட மிகுந்த பெருமையைப் பெற்றவரான பெரியாழ்வாரின் ஏற்றத்தை இப்பாசுரம் தொடக்கமாக ஐந்து பாசுரங்களில் வெளியிடுகிறார். இப்பாசுரத்திலே பெரியாழ்வார் அவதரித்த ஆனியில் … Read more
SrI: SrImathE SatakOpAya nama: SrImathE rAmAnujAya nama: SrImath varavaramunayE nama: Full Series << Part 31 311) SishtEshta: (शिष्टॆष्टः) Since bhagavAn is thus most desired by the scholarly men like mArkandEya and others as the ultimate goal of attainment, he is called ‘SishtEshta:’ – the one who is liked by learned men. In the same AraNya … Read more
SrI: SrImathE SatakOpAya nama: SrImathE rAmAnujAya nama: SrImath varavaramunayE nama: Full Series << Part 30 =================================युगादिकृद्युगावर्तॊ नैकमायॊ महाशनः ।अदृश्यॊ व्यक्तरूपश्च सहस्रजिदनन्तजित् ॥ ३३ ॥================================== 301) yugAdhikruth (युगादिकृत्) Thence, the boundless wonder of bhagavAn is shown with the ensuing divine names. The divine form of bhagavAn as a baby lying on a banyan leaf is instantiated … Read more
ஸ்ரீ: ஸ்ரீமதே சடகோபாய நம: ஸ்ரீமதே ராமாநுஜாய நம: ஸ்ரீமத் வரவரமுநயே நம: உபதேச ரத்தின மாலை << பாசுரம் 14 உண்டோ வைகாசி விசாகத்துக்கு ஒப்பொரு நாள் உண்டோ சடகோபர்க்கு ஒப்பொருவர் – உண்டோ திருவாய்மொழிக்கு ஒப்பு தென் குருகைக்கு உண்டோ ஒரு பார் தனில் ஒக்கும் ஊர் பதினைந்தாம் பாசுரம். கீழ்ப் பாசுரத்திலே சொன்ன ஆழ்வார், அவர் அவதரித்த நாள், ஊர் மற்றும் அவர் அருளிச்செய்த திருவாய்மொழி ஆகியவற்றின் பெருமையைத் தாமே நன்றாக அனுபவித்துப் … Read more
SrI: SrImathE SatakOpAya nama: SrImathE rAmAnujAya nama: SrImath varavaramunayE nama: Full Series << Previous pon mudigaL paththum puraLach charam thurandhu 98 thennulagm ERRuviththa sEvaganai AyirakkaN mannavan vAnamum vAnavar tham ponnulagum 99 thannudaiya thOL valiyAl kaikkoNda dhAnavanai Word by word meaning pon mudigaL paththum puraLa – making the ten beautiful heads to roll (on the … Read more
SrI: SrImathE SatakOpAya nama: SrImathE rAmAnujAya nama: SrImath varavaramunayE nama: Full Series << Part 29 291) bhUthabhavyabhavannAtha: (भूतभव्यभवन्नाथः) Such auspicious qualities and extraordinary divine deeds showing bhagavAn’s absolute supremacy and divine wealth are not just temporary. Rather, they are ever associated with bhagavAn – in all three frames of time namely past, present and the … Read more