telugu

శ్రీః శ్రీమతే శఠకోపాయ నమః శ్రీమతే రామానుజాయ నమః శ్రీమత్ వరవరమునయే నమః జ్ఞానసారము << పాశురము 13  అవతారిక దేహమున్నంతవరకూ కుల,మత, జాతి, స్థితి బేధములు తప్పవు కదా అన్న ప్రశ్నకు సమాధాన ముగా ఈ పాశురము అమరినది. వాటి వలన ప్రయోజనమేమున్నది? అందరికి ఆ లక్ష్మీపతి శ్రీపాదములే ఉత్తా రకములు అంటున్నారు ఇక్కడ . “ బూదంగళ్ ఐందుం పోరుందు ఉడంబినార్ పిఱంద సాదంగళ్ నాన్గినోడుం సంగాతమాం- బేధం కొండు ఎన్న పయన్ పెరువీర్ ఎవ్వుయిరుక్కుం ఇందిరై … Read more

శ్రీః శ్రీమతే శఠకోపాయ నమః శ్రీమతే రామానుజాయ నమః శ్రీమత్ వరవరమునయే నమః జ్ఞానసారము << పాశురము 12    అవతారిక             పరమాత్మ శ్రీపాదములే పరమ ప్రయోజనము అని భావించి, అన్యప్రయోజనములను ఆశించని భక్తులైనా ,ఆత్మ వివేకము లేక ,లౌకిక విషయవాంచలలో పడి కొట్టుకు పోయే వారితో సంబంధము పెట్టు కున్నవారు ఉత్తమ భక్తులౌతారా? అన్న సందేహము కలుగక మానదు. ఆత్మ జ్ఞానము కలిగి పరమాత్మ శ్రీపాద ములే పరమ ప్రయోజనముగా భావించే భక్తులకు లౌకిక సంబంధాలు … Read more

శ్రీః శ్రీమతే శఠకోపాయ నమః శ్రీమతే రామానుజాయ నమః శ్రీమత్ వరవరమునయే నమః జ్ఞానసారము << పాశురము 11 అవతారిక అన్యప్రయోజనములను ఆశించు భక్తులు ఎంత గొప్ప కానుకలను సమర్పించినా భగవంతుడికి ప్రీతి కారకము కాదు ‘ అని ఈ పాశురములో చెపుతున్నారు. మాఱాయిణైంద మరుత మిఱ్ తవళ్ంద శేఱార్ అరవింద శేవడియై వేఱాగ ఉళ్ళాతా రెణ్ణితియై యీందిడినుం తానుగందు కొళ్ళాన్ మలర్ మడందై కోన్ ప్రతిపదార్థము మలర్ మడందై కోన్ = శ్రీమహాలక్ష్మి ధవుడు మాఱాయిణైంద = తన … Read more

శ్రీః శ్రీమతే శఠకోపాయ నమః శ్రీమతే రామానుజాయ నమః శ్రీమత్ వరవరమునయే నమః జ్ఞానసారము << పాశురము 10 అవతారిక ‘ ఆసిలరుళాల్ ‘ అన్న పాశురములో శ్రీమన్నారాయణుని తప్ప అన్య ప్రయోజనములను ఆశించని భక్తుల హృదయములో శ్రీమన్నారాయణుడు ఆనందముగా ఉండుట గురించి చెప్పారు. ‘నాళుం ఉలగుం ‘ అన్న పాశురములో  శ్రీమన్నారాయణుని ఆశ్రయిస్తూనే  అన్య ప్రయోజనములను ఆశించే భక్తుల హృదయములో   ఉండుటము ఎంత కష్టమో  చెప్పారు. ప్రస్తుత పాశురములో భగవంతుని తప్ప మరేదీ కోరని భక్తుడు చిన్న వాడైనా ప్రేమతో అర్పించేది చిన్న వస్తువే అయినా ఎంత ప్రీతితో పెద్ద … Read more

శ్రీః శ్రీమతే శఠకోపాయ నమః శ్రీమతే రామానుజాయ నమః శ్రీమత్ వరవరమునయే నమః జ్ఞానసారము << పాశురము 9 అవతారిక భగవంతుడిని తప్ప ఇతరములేవీ కోరని భక్తుని హృదయములో ఉండుట చాలా ఆనందదాయకమని ముందటి పాశురములో చెప్పారు. ఇక్కడ అది కూడా చాలా ధుఃఖ దాయకమని ఇక్కడ చెపుతున్నారు. అన్య ప్రయోజనములను ఆశించని చోట ఉండటము చాలా కష్టమైన పని అని ఈ పాడురములో చెపుతున్నారు. పాశురము – 10 నాళుం ఉలగై నలిగిన్ర  వాళరక్కన్ తోళుం ముడియుం … Read more

శ్రీః శ్రీమతే శఠకోపాయ నమః శ్రీమతే రామానుజాయ నమః శ్రీమత్ వరవరమునయే నమః జ్ఞానసారము << పాశురము 8 అవతారిక కిందటి పాశురములో భగవంతుడి దగ్గర ఇతర ప్రయోజనాలేవీ ఆశించక కేవలము కైంకర్యము చేయు భాగ్యమును కోరే భక్తుల నిబధ్ధతను గురించి తెలిపారు. ఈపాశురములో  భగవంతుడు తన భక్తుల హృదయమును శోధించి దానిని తన నివాస స్థానముగా చేచుకునే విధమును తెలియజేస్తున్నారు. ‘ ఈ హృదయమును మనలనే కోరుతున్నదా? ఇతర ప్రయోజనాలేవీ ఆశించక కేవలము మన కైంకర్యమునే కోరుతున్నాడా? ‘ అని శోధించి అలాంటి హృదయమును తన ఆవాస స్థానముగా … Read more

శ్రీః శ్రీమతే శఠకోపాయ నమః శ్రీమతే రామానుజాయ నమః శ్రీమత్ వరవరమునయే నమః జ్ఞానసారము << పాశురము 7 పాశురము-8 ముఱ్ఱ భువనం ఎల్లాం ఉండ ముగిల్వణ్ణన్ కఱ్ఱై తుళాయ్ సేర్ కళలన్ఱి – మఱ్ఱొన్ఱై ఇచ్చియా అన్బర్ తనక్కు ఎంగనే సెయిదిడినుం ఉచ్చియాల్ ఏఱ్కుం ఉగందు ప్రతిపదార్థము భువనం ఎల్లాం = సకల భువనములు ముఱ్ఱ  ఉండ =  ఒక్కటి కూడా విడువక భుజించి తన గర్భమున దాచుకున్న ముగిల్వణ్ణన్ = నీలమేఘ చ్చాయ గలవాడి … Read more

శ్రీః శ్రీమతే శఠకోపాయ నమః శ్రీమతే రామానుజాయ నమః శ్రీమత్ వరవరమునయే నమః జ్ఞానసారము << పాశురము 5 పాశురము-6   పుండరీకై కేళ్వన్ అడియార్ అప్పూమిశైయోన్ అండమొరు పొరులా ఆదరియార్ మండి మలంగ ఒరు మీన్ పురండ మాత్తిరత్త్ ఆల్ ఆర్తు క్కలంగిడుమో మున్నీర్ కడల్ ప్రతి పదార్థము పుండరీకై = తామరలో పుట్టిన లక్ష్మీ దేవికి కేళ్వన్ = భర్త అయిన శ్రియఃపతి అడియార్ = దాసులు అప్పూమిశైయోన్ = భగవంతుడి నాభి కమలము … Read more

శ్రీః శ్రీమతే శఠకోపాయ నమః శ్రీమతే రామానుజాయ నమః శ్రీమత్ వరవరమునయే నమః జ్ఞానసారము << పాశురం 4   పాశురము-5 తీర్త్త ముయన్ఱాడువదుం చెయ్తవంగళ్ చెయ్వనవుం పార్తనై మున్ కాత్త పిరాన్ పార్పతన్ మున్ చీర్తువరై మన్నన్ అడియో మెన్నుం వాళ్వు నమక్కీంత్తర్పిన్ ఎన్న కుఱై వేండుం ఇని ప్రతిపదార్థము: మున్ = మహాభారత యుధ్ధములో(పార్తనై) మనసు చలించి పోయిన అర్జునుని కాత్త పిరాన్ = గీతోపదేశము చేసి మనో చాంచల్యమును పోగొట్టిన శ్రీకృష్ణుడు పార్పతన్ … Read more

శ్రీః శ్రీమతే శఠకోపాయ నమః శ్రీమతే రామానుజాయ నమః శ్రీమత్ వరవరమునయే నమః జ్ఞానసారము << పాశురం 3 పాశురం 4 “మఱ్ఱొన్ఱై ఎణ్ణాదే మాదవనుక్కు ఆట్చెయలే ఉఱ్ఱతు ఇతు ఎన్ఱు ఉళం తెళిందు-పెఱ్ఱ పెరుం పేఱ్ఱిన్ మేలుళ్ళదో పేర్ ఎన్ఱు ఇరుప్పార్ అరుం పేరు వానత్తవర్ క్కు” ప్రతి పదార్థము: మఱ్ఱొన్ఱై= = సంపద మొదలగు కోరికలను ఎణ్ణాదే = లక్ష్యముగా చేసుకోకు మాదవనుక్కు = భగవంతుడికి ఆట్చెయలే  = దాసత్వము పాటించడములో ఇతు ఉఱ్ఱతు … Read more