ఆర్తి ప్రబంధం – 7

శ్రీః శ్రీమతే శఠకోపాయ నమః శ్రీమతే రామానుజాయ నమః శ్రీమత్ వరవరమునయే నమః ఆర్తి ప్రభందం <<ఆర్తి ప్రబంధం – 6 శ్రీ రామానుజులు మూగవారిని తన శిష్యులుగా స్వీకరించి వారిని తన పాదపద్మములను మాత్రమే ఆశ్రయించమని చెప్పెను ప్రస్తావన ముందు పాశురము వలే ఈ పాశురమున కూడ మణవాళ మామునులు శ్రీ రామానుజులు తనను ప్రశ్నించెనని ఊహించెను. క్రిందటి పాశురంలో, మణవాళ మామునులు శ్రీ రామానుజులను ఈ దేహము అంతముచేసి త్వరగా అతని వద్దకు చేర్చుకోవలెనని ప్రార్ధించెను. అందుకు … Read more

आर्ति प्रबंधं – ५

श्री:  श्रीमते शठकोपाय नम:  श्रीमते रामानुजाय नम:  श्रीमद्वरवरमुनये नम: आर्ति प्रबंधं << पासुर ४ उपक्षेप पूर्व पासुर में, मणवाळ मामुनि, श्री रामानुज के प्रति “उणर्न्दु पार” अर्थात, अपने परमपद प्राप्ति  पर विचार करने कि प्रार्थना करते हैं। इसके अनुबंध में, यह प्रश्न आता हैं कि मणवाळ मामुनि किस आधार पर श्री रामानुज से इतने अधिकार से … Read more

thiruvAimozhi – 4.2.9 – nangaimIr nIrum

SrI:  SrImathE SatakOpAya nama:  SrImathE rAmAnujAya nama:  SrImath varavaramunayE nama: Full series >> Fourth Centum >> Second decad Previous pAsuram Introduction for this pAsuram Highlights from thirukkurukaippirAn piLLAn‘s introduction No specific introduction. Highlights from nanjIyar‘s introduction In ninth pAsuram – Mother says “My daughter (parAnkuSa nAyaki) tries to speak about emperumAn‘s weapons but being unable … Read more

rAmAnusa nURRanthAdhi – 60

SrI:  SrImathE SatakOpAya nama:  SrImathE rAmAnujAya nama:  SrImath varavaramunayE nama: Full Series << previous (kadal aLavAya thisai) Introduction (given by maNavALa mAmunigaL) When those who thus heard emperumAnAr’s glories asked how great is his bhakthi (devotion), amudhanAr  divines here about his love for matters related to emperumAn and His devotees, and in thiruvAimozhi which emphasizes … Read more

thirumAlai – 42 – pazhudhilA ozhugalARRu

SrI:  SrImathE SatakOpAya nama:  SrImathE rAmAnujAya nama:  SrImath varavaramunayE nama: Full series << Previous periya perumAL – thiruppANAzhwAr avathArikai (introduction) Those who have this knowledge of mEmporuL pAsuram, even if they are born in lowly births and consequently have lowly behaviour, are qualified to be worshipped by those who are born in higher births (chathurvEdhis, … Read more