mudhalAyiram

తిరుప్పళ్ళి యెళిచ్చి – 1 – కదిరవన్

by

శ్రీ: శ్రీమతే శఠకోపాయ నమ: శ్రీమతే రామానుజాయ నమ: శ్రీమద్వరవరమునయే నమ:  తిరుపళ్ళి యెళిచ్చి పాశుర అవతారిక : ఎంపెరుమాన్ ను ఆరాధించడానికి వచ్చిన దేవతలను, ఆళ్వార్ వారిని ఎంపెరుమాన్ ను మేల్కొలపమని అర్థిస్తున్నారని నఙ్జీయర్ వ్యాఖ్యానిస్తున్నారు.ఈ పాశురం ద్వారా శ్రీమన్నారాయణుడు అందరి దేవతలకు మరియు ఆరాధించే వారికి ఆరాధించడం లో అత్యున్నతుడని/సర్వోన్నతుడని /పరతత్వం అని స్థాపన చేస్తున్నారు . సూర్యభగవానుడు కేవలం బాహ్యాంధకారాన్ని పోగొట్టగల సామర్థ్యం కలవాడు, కాని శ్రీమన్నారాయణుడు మాత్రమే అంతర్గత అంధకారాన్ని(అఙ్ఞానం)నిర్మూలించే సామర్థ్యం కలవాడు … Read more

తిరుప్పళ్ళి యెళిచ్చి – అవతారిక

by

శ్రీ: శ్రీమతే శఠకోపాయ నమ: శ్రీమతే రామానుజాయ నమ: శ్రీమద్వరవరమునయే నమ:   పెరియపెరుమాళ్ – శ్రీరంగం                                                            తొండరడిపొడిఆళ్వార్ – శ్రీరంగం నఙ్ఞీయర్ మరియు పెరియవాచ్చాన్ పిళ్ళై ల అవతారిక పరిచయం నఙ్ఞీయర్  అవతారిక పరిచయం   … Read more

తిరుప్పళ్ళి యెళిచ్చి తనియన్లు

by

శ్రీ: శ్రీమతే శఠకోపాయ నమ: శ్రీమతే రామానుజాయ నమ: శ్రీమద్వరవరమునయే నమ: తిరుప్పళ్ళి యెళిచ్చి                                                                        వ్యూహవాసుదేవుడు తిరుమలై ఆండాన్ చే కృపచేయబడ్డ తనియన్ తమేవ మత్వా పరవాసుదేవం … Read more

తిరుప్పళ్ళి యెళిచ్చి

by

శ్రీ: శ్రీమతే శఠకోపాయ నమ: శ్రీమతే రామానుజాయ నమ: శ్రీమద్వరవరమునయే నమ: e-book: http://1drv.ms/1MilSRb తొండరడిపొడిఆళ్వార్ (భక్తాంఘ్రి రేణు) కృపచేసిన తిరుప్పళ్ళి యెళిచ్చి దివ్యప్రబంధమునకు ఉద్దేశ్యం/లక్ష్యం  శ్రీరంగనాథుడు   పెరియపెరుమాళ్ (శ్రీరంగనాథుడు) –శ్రీరంగం తొండరడిపొడిఆళ్వార్ (భక్తాంఘ్రి రేణు) – తిరుమణ్ణంగుడి ఆచార్యహృదయమునందు విశేషంగా  85వ చూర్ణికలో అళిగియ మణవాళ పెరుమాళ్ నాయనార్,  సుప్రభాతం(తమ దివ్యగానంతో మేల్కొలుపుట) తో ఎంపెరుమాన్ ను మేల్కొలుపు  మహాత్ములని వర్ణించారు.ఎంపెరుమాన్ కు కీర్తనా కైంకర్యము చేయడంలో  నంపాడువాన్(తిరుక్కురుంగుడి మలైమేల్ నంబికి పరమభక్తుడు ) యొక్క వైభవమును … Read more

కణ్ణినుణ్ శిఱుత్తాంబు – 1 – కణ్ణినుణ్

by

శ్రీ: శ్రీమతే శఠకోపాయ నమ: శ్రీమతే రామానుజాయ నమ: శ్రీమద్వరవరమునయే నమ: కణ్ణినుణ్ శిరుత్తాంబు అవతారిక పెరియవాచ్చాన్ పిళ్ళై అవతారిక మధురకవి ఆళ్వార్  తమ ఆచార్యులైన  నమ్మాళ్వార్ల  కిష్ఠమైన కృష్ణావతార చేష్ఠితాలను ఈ పాశురములో కొనియాడుతున్నారు.  అళగియ మణవాళ పెరుమళ్ నాయనార్ అవతారిక నమ్మాళ్వార్ల  మధుర స్వరూపాన్ని ఈ పాశురములో మధురకవి ఆళ్వార్లు  ఆవిష్కరించారు. పరత్వమును పాలకడలి తోను,  విభవావతారములను  అమృత కలశముతోను  పోల్చారు. అవతారములన్నింటిలోను కృష్ణావతారము, చేష్ఠితములన్నింటిలోను  వెన్న దొంగిలించుట మధురాతి మధురం. రామావతారములో ఆయన … Read more

thiruppallANdu 5 – aNdakkulam

by

srI: srImathE satakOpAya nama: srImathE rAmAnujAya nama: srImadh varavaramunayE nama: Full Series Previous pAsuram dhEvas worshiping srIman nArAyaNan Introduction for this pAsuram First periyAzhwAr  invited ananya prayOjanar (one who does not have any personal desire and only looks after the welfare of emperumAn). Though kaivalyArththi and aiswaryArththi are both prayOjanAntharaparars (ones who go to emperumAn … Read more

thiruppallANdu 4 – Edunilam

by

srI: srImathE satakOpAya nama: srImathE rAmAnujAya nama: srImadh varavaramunayE nama: Full Series Previous pAsuram Introduction for this pAsuram After calling bhagavath prApthi kAmar (one who wants to serve bhagavAn), periyAzhwAr still not satisfied, starts calling out for kaivalyArththi (Athma prApthi kAmar  – ones who are interested in self-enjoyment) and aiswaryArththi (ones who desire wealth). Amongst … Read more

thiruppallANdu 3 – vAzhAtpattu

by

srI: srImathE satakOpAya nama: srImathE rAmAnujAya nama: srImadh varavaramunayE nama: Full Series Previous pAsuram Introduction for this pAsuram periyAzhwAr did mangaLAsAsanam in the first 2 pAsurams. Not feeling satisfied about that (AzhwAr himself singing alone), AzhwAr thinking of calling bhagavath prApthi kAmar (one who wishes to serve bhagavAn), kaivalyArththi (one who asks for kaivalyam/self-enjoyment) & aiswaryArththi … Read more

కణ్ణినుణ్ శిరుత్తాంబు – అవతారిక

by

శ్రీ: శ్రీమతే శఠకోపాయ నమ: శ్రీమతే రామానుజాయ నమ: శ్రీమద్వరవరమునయే నమ: కణ్ణినుణ్ శిరుత్తాంబు తనియన్ నమ్మాళ్వార్లకు – కాంచీపురము మధురకవి ఆళ్వార్ – తిరుక్కోళూర్ నంజీయర్ల అవతారిక జీవాత్మకు, పురుషార్థము (లక్ష్యము) మూడు స్థాయిలలో వుంటుంది. ఉత్తమం, మధ్యమం ,అథమం. ఈశ్వర కైంకర్యము ఉత్తమమైనది. ఆత్మానుభవము మధ్యమమైనది. లౌకిక విషయ వాంఛలు అథమమైన లక్ష్యము. లౌకిక వాంఛలు తాత్కాలికం అల్ప ప్రయొజనములను ఇచ్చేవి. ఆత్మానుభవములో ఆనందము లభించినా భగవంతుడి గుణానుభవముతో పోలిస్తే అది కూడా అల్పముగానే … Read more

thiruppallANdu 2 – adiyOmOdum

by

srI: srImathE satakOpAya nama: srImathE rAmAnujAya nama: srImadh varavaramunayE nama: Full Series Previous pAsuram Introduction for this pAsuram In the previous pAsuram, periyAzhwAr did mangaLAsAsanam for emperumAn’s thirumEni (divine form) and his kalyANa guNams (auspicious qualities). In this pAsuram, mangaLAsAsanam is done for emperumAn being with ubhayavibhUthi (wealth of both spiritual and material realms). pAsuram … Read more