ಶ್ರೀ: ಶ್ರೀಮತೇ ಶಠಗೋಪಾಯನಮಃ ಶ್ರೀಮತೇ ರಾಮಾನುಜಾಯನಮಃ ಶ್ರೀಮತ್ ವರವರಮುನಯೇ ನಮಃ
<< ಎಂಟನೇ ತಿರುಮೊಳಿ – ವಿಣ್ಣೀಲ ಮೇಲಾಪ್ಪು
ಎಂಟನೆಯ ಪಧಿಗಂನಲ್ಲಿ, ಆಂಡಾಳ್ ದುಃಖದ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿದ್ದರು, ಅಂದರೆ, ಆಕೆಯ ಉಳಿಯುವಿಕೆಯೇ ಅನುಮಾನವಾಗಿತ್ತು. ಎಮ್ಪೆರುಮಾನ್ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ ಅವಳ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ತಿಳಿಸಲು ಮೋಡಗಳು ಅಲ್ಲಿದ್ದವು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರು ಎಲ್ಲಿಯೂ ಹೋಗದೆ, ಅವರು ತಮ್ಮ ವಿಷಯಗಳ ಮಳೆಯನ್ನು ಸುರಿದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕಣ್ಮರೆಯಾದವು. ಮಳೆಯಿಂದಾಗಿ ಸಾಕಷ್ಟು ಹೂವುಗಳು ಅರಳಿದ್ದವು. ಆ ಹೂವುಗಳು ಅವಳಿಗೆ ಎಂಪೆರುಮಾನ್‌ನ ದಿವ್ಯ ಅಂಗಗಳು ಮತ್ತು ದೈವೀಕ ರೂಪವನ್ನು ನೆನಪಿಸಿ ಅವಳನ್ನು ಹಿಂಸಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು. ಚಂದ್ರ, ತಂಗಾಳಿ, ಹೂವು ಮುಂತಾದ ವಸ್ತುಗಳು ಪ್ರಿಯರೊಡನೆ ಬೆರೆತಾಗ ಆನಂದವನ್ನು ನೀಡುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಬೇರ್ಪಟ್ಟಾಗ ದುಃಖವನ್ನು ನೀಡುತ್ತವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಾವು ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ನೋಡುತ್ತೇವೆ. ಎಂಪೆರುಮಾನ್‌ನ ಅಗಲಿಕೆಯು ಅವಳನ್ನು ಆಳವಾಗಿ ತೊಂದರೆಗೊಳಿಸುವುದರೊಂದಿಗೆ, ಇದು ಮತ್ತು ಮುಂದಿನ (10 ನೇ) ಪಧಿಗಮ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಅವಳು (ಮೇಲೆ ತಿಳಿಸಿದ ವಸ್ತುಗಳು) ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳವುದು ಹೇಗೆ ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತಾಳೆ. ನಮ್ಮಾಳ್ವಾರ್ ಅವರು “ಇನ್ನುಯಿರ್ ಚೇವಲ್” (ತಿರುವಾಯ್ ಮೊಳಿ 9-5 ಪಧಿಗಂ) ನಲ್ಲಿ ಅನುಭವಿಸಿದ ಅದೇ ಅನುಭವವನ್ನು ಈ ಎರಡು ಪಧಿಗಮ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಅವಳು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಈ ಪಧಿಗಂ ತಿರುಮಾಲಿರುಂಶೋಲೈ ಎಂಪೆರುಮಾನ್ ಅವರೊಂದಿಗಿನ ಅವಳ ಅನುಭವಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ.
ಮೊದಲನೇ ಪಾಸುರಂ. ಮಿಣುಕು ಹುಳು (ಪತಂಗ ಜಾತಿಯ) ಕೀಟಗಳು ತಿರುಮಾಲಿರುಂಶೋಲೈ ಅನ್ನು ನಾವು ನೋಡದ ಹಾಗೆ ಮರೆಮಾಡಿವೆ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಅಳಗರು [ಅಳಗರ್ ಅಥವಾ ಕಲ್ಲಳಗರ್ ಅಥವಾ ಸುಂದರತ್ತೋಳ್ ಉಡೈಯಾನ್ ಎಂಬುದು ತಿರುಮಾಲಿರುಂಶೋಲೈನಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿರುವ ಎಂಪೆರುಮಾನ್ ಅವರ ದೈವೀಕ ಹೆಸರು] ಹರಡಿದ ಜಾಲದಿಂದ ನಾವು ಪಾರಾಗುತ್ತೇವೆಯೇ ಎಂದು ಅವಳು ಆಶ್ಚರ್ಯ ಪಡುತ್ತಾಳೆ.
ಶಿಂಧುರಂ ಶೆಮ್ ಪೊಡಿ ಪೋಲ್ ತಿರುಮಾಲಿರುಂಶೋಲೈ ಎಂಗುಮ್
ಇಂದಿರಗೋಪನ್ಗಳೇ ಎೞುಂದುಂ ಪರಂದಿಟ್ಟನವಾಲ್
ಮನ್ದರಮ್ ನಾಟ್ಟಿ ಅನ್ರು ಮದುರಕ್ಕೊಳುಂಶಾರು ಕೊಂಡ
ಸುಂದರತ್ತೋಳ್ ಉಡೈಯಾನ್ ಶುಳಲೈಯಿಲ್ ನಿನ್ರು ಉಯ್ದುನ್ಗೊಲೋ
ತಿರುಮಾಲಿರುಂಶೋಲೈನಲ್ಲಿ, ಮನುಕು ಹುಳು ಕೀಟಗಳು (ವಿವಿಧ ಪತಂಗಗಳು), ಕೆಂಪು ಬಣ್ಣದಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲೆಡೆ ಬೆಳೆದು, ಹರಡಿಕೊಂಡಿವೆ. ಅಯ್ಯೋ! ದೇವತೆಗಳು ಅವನಿಗೆ ಶರಣಾದಾಗ ಅವರ ಸಹಾಯಕ್ಕೆಂದು ಕ್ಷೀರಸಾಗರವನ್ನು ಮಂಥರ ಪರ್ವತದಿಂದ ಮಥಿಸಿದಾಗ ಅಮೃತ ರಸದಂತಿರುವ ದೇವಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡ ಎಂಪೆರುಮಾನ್ ಸುಂದರತ್ತೋಳುಡೈಯಾನ್ (ತಿರುಮಾಲಿರುಂಶೋಲೈನಲ್ಲಿ ಎಂಪೆರುಮಾನ್) ಎಸೆದ ಬಲೆಯಿಂದ ನಾವು ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆಯೇ?
ಎರಡನೇ ಪಾಸುರಂ. ಎಂಪೆರುಮಾನ್ ಅಳಗರು ತಮ್ಮ ಭುಜದ ಮೇಲೆ ಧರಿಸಿರುವ ಮಾಲೆಯನ್ನು ನಾನು ಬಯಸಿದ್ದೆ. ಆ ಕಾರಣದಿಂದ ನಾನು ಸಹಿಸಿದ ನನ್ನ ಸಂಕಟಗಳನ್ನು ಯಾರಿಗೆ ತಿಳಿಸಲಿ?
ಪೋರ್ ಕಳಿರು ಪೊರುಮ್ ಮಾಲಿರುಂಶೋಲೈ ಅಂಪೂಮ್ಬುರವಿಲ್
ತಾರ್ ಕೊಡಿ ಮುಲ್ಲೈಗಳುಮ್ ದವಳನಗೈ ಕಾಟ್ಟುಗಿನ್ರ
ಕಾರ್ ಕೋಳ್ ಪಡಾಕ್ಕಳ್ ನಿನ್ರು ಕಳರಿ ಶಿರಿಕ್ಕ ತರಿಯೇನ್
ಆರ್ಕಿಡುಗೋ? ತೋಳೀ? ಅವನ್ ತಾರ್ ಶೆಯ್ದ ಪೂಶಲೈಯೇ
ತಿರುಮಾಲಿರುಂಶೋಲೈ ಎಂಬುದು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವ ಆನೆಗಳು ಪರಸ್ಪರ ಕಾದಾಡುವ ಮತ್ತು ಆಡುವ ಸ್ಥಳವಾಗಿದೆ. ತಿರುಮಾಲಿರುಂಶೋಲೈ ಪರ್ವತದ ಇಳಿಜಾರಿನ ಬಳ್ಳಿಗಳ ಮಲ್ಲಿಗೆ ಹೂವಿನ ಮೊಗ್ಗುಗಳು ನನಗೆ ಅಳಗರ ಬಿಳಿಯ ನಗುವನ್ನು ನೆನಪಿಸುತ್ತವೆ. ಪಾದದ (ಔಷಧೀಯ ಅಡಿಕೆ) ಸಸ್ಯದ ಹೂವುಗಳು ದೃಢವಾಗಿ ನಿಂತಿರುವಂತೆ ಮತ್ತು “ನೀವು ನನ್ನಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ” ಎಂಬಂತೆ ನನ್ನನ್ನು ನೋಡಿ ನಗುತ್ತಿರುವಂತೆ ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ. ಅದರಿಂದಾಗಿ ನನ್ನನ್ನು ನಾನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತಿಲ್ಲ. ಓ ಗೆಳೆತಿ! ಅವನ ದಿವ್ಯ ಭುಜಗಳ ಮೇಲಿನ ಮಾಲೆಯಿಂದ ನನಗೆ ಉಂಟಾದ ದಿಗ್ಭ್ರಮೆಯನ್ನು ನಾನು ಯಾರಲ್ಲಿ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲಿ?
ಮೂರನೇ ಪಾಸುರಂ. ಅವನ ದಿವ್ಯ ಮೈಕಾಂತಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುವ ಹೂವುಗಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾ, “ಅವನು ಮಾಡಿದ್ದು ಸರಿಯಾಗಿದೆಯೇ?” ಎಂದು ಕೇಳುತ್ತಾಳೆ.
ಕರುವಿಳೈ ಒಣ್ ಮಲರ್ಗಾಳ್! ಕಾಯಾ ಮಲರ್ಗಾಳ್! ತಿರುಮಾಲ್
ಉರು ಒಳಿ ಕಾಟ್ಟುಗಿನ್ರೀರ್ ಎನಕ್ಕು ಉಯ್ವಳಕ್ಕು ಒನ್ರು ಉರೈಯೀರ್
ತಿರುವಿಳೈಯಾಡು ತಿಣ್ ತೋಳ್ ತಿರುಮಾಲಿರುಂಶೋಲೈ ನಂಬಿ
ವರಿ ವಳೈಯಿಲ್ ಪುಗುಂದು ವಂದಿ ಪತ್ತುಮ್ ವಳಕ್ಕು ಉಳದೇ
ಓಹ್ ಸುಂದರವಾದ ಕರುವಿಳೈ ಹೂವುಗಳೇ! (ಕಡು ನೀಲಿ ಹೂವುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಬಳ್ಳಿ)! ಓ ಕಾಯಾಂಬು ಹೂವುಗಳೇ! (ಕಡು ನೇರಳೆ ಹೂವುಗಳು)! ನೀವು ನನಗೆ ತಿರುಮಾಲ್‌ನ ದೈವೀಕ ರೂಪವನ್ನು ನೆನಪಿಸುತ್ತೀರಿ. ದಯವಿಟ್ಟು ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಒಂದು ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಹೇಳಿ. ದೇವಿಯೊಡನೆ ಆಡುವ ಬಲಿಷ್ಠ ಭುಜಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಗುಣಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ತಿರುಮಾಲಿರುಂಶೋಲೈ ಅಳಗರು ನನ್ನ ಮನೆಗೆ ನುಗ್ಗಿ ನನ್ನ ಬಳೆಗಳನ್ನು ಬಲವಂತವಾಗಿ ದೋಚುವುದು ಸರಿಯೇ?
ನಾಲ್ಕನೆಯ ಪಾಸುರಂ. ಅವಳನ್ನು ಹಿಂಸಿಸುತ್ತಿರುವ ಐದು ಕ್ರೂರ ಅಪರಾಧಿಗಳನ್ನು ಅವಳು ಖಂಡಿಸುತ್ತಾಳೆ.
ಪೈಮ್ಬೊಳಿಲ್ವಾಳ್ ಕುಯಿಲ್ಗಾಳ್! ಮಯಿಲ್ಗಾಳ್ ಒಣ್ ಕರುವಿಳೈಗಾಳ್!
ವಂಬಕಳಂಕನಿಗಾಳ್! ವಣ್ಣಪೂವೈ ನರುಮಲರ್ಗಾಳ್!!
ಐಂಬೆರುಮ್ ಪಾತಕರ್ಗಾಳ್ ಅಣಿ ಮಾಲಿರುಂಶೋಲೈ ನಿನ್ರ
ಎಮ್ಪೆರುಮಾನುಡೈಯ ನಿರಂ ಉಂಗಳುಕ್ಕು ಎನ್ ಶೆಯ್ವದೇ?
ವಿಶಾಲವಾದ ಉದ್ಯಾನಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಓ ಕೋಗಿಲೆಗಳೇ! ಓ ನವಿಲುಗಳೇ! ಓಹ್ ಸುಂದರವಾದ ಕರುವಿಳೈ ಹೂವುಗಳೇ! (ಕಡು ನೀಲಿ ಹೂವುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಕಾಡು ಬಳ್ಳಿ)! ಓಹ್ ತಾಜಾ ನೇರಳೆ ಹಣ್ಣುಗಳೇ! ಓಹ್ ಕಯಾ (ಕಡು ನೇರಳೆ) ಹೂವುಗಳು ಸುಂದರವಾದ ಬಣ್ಣ ಮತ್ತು ಪರಿಮಳದೊಂದಿಗೆ! ಒಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ ಐವರು ಅಪರಾಧಿಗಳು! ನಿಮ್ಮೆಲ್ಲರಿಗೂ ತಿರುಮಾಲಿರುಂಶೋಲೈಅಳಗರ ಸುಂದರ ಮೈಬಣ್ಣ ಏಕೆ ಇದೆ? (ಇದು ನನ್ನನ್ನು ಹಿಂಸಿಸುವುದಕ್ಕೇ?)
ಐದನೇ ಪಾಸುರಂ. ಅವಳು ತನಗೆ ಆಶ್ರಯವನ್ನು ಹೇಳಲು ಅಲ್ಲಿರುವ ದುಂಬಿಗಳು, ತೊರೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಮಲದ ಹೂವುಗಳನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾಳೆ.
ತುಂಗ ಮಲರ್ಪೊಲಿಳ್ ಶೂಳ್ ತಿರುಮಾಲಿರುಂಶೋಲೈ ನಿನ್ರ
ಶೆಂಗಣ್ ಕರುಮುಗಿಲಿನ್ ತಿರು ಉರು ಪೋಲ್ ಮಲರ್ ಮೇಲ್
ತೊಂಗಿಯ ವಂಡಿನಂಗಾಳ್! ತೊಗು ಪೂಂಜುನೈಗಾಳ್! ಶುನೈಯಿಲ್
ತಂಗು ಶೆಂತಾಮರೈಗಾಳ್ ಎನಕ್ಕು ಓರ್ ಶರಣ್ ಶಾಟ್ರುಮಿನೇ
ಕಡುಮೋಡದಂತಹ ಸುಂದರ ರೂಪವನ್ನೂ ಸುಂದರ ಕಮಲದ ಹೂವಿನಂತಹ ಕೆಂಬಣ್ಣದ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನೂ ಹೊಂದಿರುವ, ಉದಯೋನ್ಮುಖ ಹೂತೋಟಗಳಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದ ತಿರುಮಾಲಿರುಂಶೋಲೈನಲ್ಲಿ ಕರುಣಾಮಯಿಯಾಗಿ ನಿಂತ ಅಜಗರ ಎಂಪೆರುಮಾನ್‌ನ ಸುಂದರ ರೂಪದಂತೆ ತೋರುವ ಪುಷ್ಪಗಳ ಮೇಲೆ ನೆಲೆಸಿರುವ ದುಂಬಿಗಳ ಸಮೂಹವೇ! ಓಹ್! ಜೊತೆಗಿರುವ ಸುಂದರವಾದ ಹೊಳೆಗಳೇ! ಆ ಹೊಳೆಗಳಲ್ಲಿರುವ ಕೆಂಪು ಕಮಲದ ಹೂವುಗಳೇ! ದಯವಿಟ್ಟು ನನಗೆ ಆಶ್ರಯವನ್ನು ತಿಳಿಸಿ.
ಆರನೇ ಪಾಸುರಂ. ಅವಳು ನೂರು ಮಡಕೆ ಬೆಣ್ಣೆ ಮತ್ತು ನೂರು ಮಡಕೆ ಸಕ್ಕರೆ ಪೊಂಗಲ್ ಅನ್ನವನ್ನು ಅಳಗರ್ ಎಂಪೆರುಮಾನ್‌ಗೆ ಸಲ್ಲಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತಾಳೆ. ಎಂಪೆರುಮಾನರು ಅನೇಕ ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ಆಕೆಯ ಆಸೆಯನ್ನು ಪೂರೈಸಿದರು ಮತ್ತು ಇದು ಆಂಡಾಳ್ ಅವರಿಂದ “ನಮ್ ಕೋಯಿಲ್ ಅಣ್ಣಾರ್ (ಶ್ರೀರಂಗದಿಂದ ನನ್ನ ಹಿರಿಯ ಸಹೋದರ)” ಎಂದು ಆಚರಿಸಲಾಯಿತು.
ನಾರು ನರುಮ್ಪೊಳಿಲ್ ಮಾಲಿರುಂಶೋಲೈ ನಂಬಿಕ್ಕು ನಾನ್
ನೂರು ತಡಾವಿಲ್ ವೆಣ್ಣೈ ವಾಯ್ ನೇರ್ನ್ದು ಪರಾವಿ ವೈತ್ತೇನ್
ನೂರು ತಡಾ ನಿರೈನ್ದ ಅಕ್ಕಾರವಡಿಶಿಲ್ ಶೊನ್ನೇನ್
ಏರು ತಿರುವುಡೈಯಾನ್ ಇನ್ರು ವಂದು ಇವೈ ಕೊಳ್ಳುನ್ಗೊಲೋ?
ಎಂಪೆರುಮಾನ್ ತನ್ನ ಗುಣಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಸುಗಂಧದಿಂದ ತುಂಬಿದ ತೊರೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ತಿರುಮಾಲಿರುಂಶೋಲೈನಲ್ಲಿ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ನೆಲೆಸಿದ್ದಾನೆ. ನಾನು ನೂರು ಪಾತ್ರೆಗಳಲ್ಲಿ ಬೆಣ್ಣೆಯನ್ನು ನನ್ನ ಮಾತಿನ ಮೂಲಕ ಆ ಎಂಪೆರುಮಾನ್‌ಗೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ನಾನು ಈ ಪದಗಳ ಮೂಲಕ ನೂರು ಮಡಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಿಹಿಯಾದ ಸಕ್ಕರೆ ಪೊಂಗಲ್ ಅನ್ನವನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸಿದೆ. ದಿನದಿಂದ ದಿನಕ್ಕೆ ಸಂಪತ್ತು ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿರುವ ಅಳಗರ್ ಎಂಪೆರುಮಾನ್ ಈ ಎರಡು ಕೊಡುಗೆಗಳನ್ನು ಕರುಣೆಯಿಂದ ಇಂದು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆಯೇ?
ಏಳನೇ ಪಾಸುರಂ. ಅಳಗರ್ ಎಂಪೆರುಮಾನ್ ತನ್ನ ಅರ್ಪಣೆಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರೆ, ಅವಳು ಅವನಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಕೈಂಕರ್ಯಗಳನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತೇನೆಂದು ಹೇಳುತ್ತಾಳೆ.
ಇನ್ರು ವಂದು ಇತ್ತನೈಯುಮ್ ಅಮುದು ಶೆಯ್ದಿಡ ಪೆರಿಲ್ ನಾನ್
ಒನ್ರು ನೂರಾಯಿರಮಾಗ ಕೊಡುತ್ತು ಪಿನ್ನುಮ್ ಆಳುಮ್ ಶೆಯ್ವನ್
ತೆನ್ರಲ್ ಮಣಂ ಕಮಳುಮ್ ತಿರುಮಾಲೈಶೋಲೈ ತನ್ರುಳ್
ನಿನ್ರ ಪಿರಾನ್ ಅಡಿಯೇನ್ ಮನತ್ತೇ ವಂದು ನೇರ್ ಪಡಿಲೇ
ದಕ್ಷಿಣದ ತಂಗಾಳಿಯು ಸುಗಂಧದಿಂದ ಬೀಸುತ್ತಿರುವ ತಿರುಮಾಲಿರುಂಶೋಲೈ ಪರ್ವತದಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಒಡೆಯ ಅಳಗರ್ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ನೆಲೆಸಿದ್ದಾನೆ. ಆ ಅಳಗನು ಕರುಣೆಯಿಂದ ನೂರು ಮಡಿಕೆ ಬೆಣ್ಣೆ ಮತ್ತು ನೂರು ಮಡಿಕೆ ಸಕ್ಕರೆ ಅನ್ನವನ್ನು ಸೇವಿಸಿದರೆ, ಅಷ್ಟಕ್ಕೇ ನಿಲ್ಲದೆ ಅವನು ನನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದ್ದರೆ, ನಾನು ನೂರಾರು ಸಾವಿರ ಬೆಣ್ಣೆ ಮತ್ತು ಸಕ್ಕರೆ ಪೊಂಗಲ್ ಅನ್ನವನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ಅವನಿಗೆ ಮತ್ತಷ್ಟು ಕೈಂಕರ್ಯಗಳನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತೇನೆ.
ಎಂಟನೆಯ ಪಾಸುರಂ. ಗುಬ್ಬಚ್ಚಿಗಳು ಮಾಡಿದ ಅಳಗರ ಆಗಮನದ ಘೋಷಣೆ ನಿಜವೇ ಎಂದು ಅವಳು ಕೇಳುತ್ತಾಳೆ.
ಕಾಲೈ ಎಳುನ್ದಿರುಂದು ಕರಿಯ ಕುರುವಿ ಗಣಂಗಳ್
ಮಾಲಿನ್ ವರವು ಶೊಲ್ಲಿ ಮರುಳ್ ಪಾಡುದಲ್ ಮೆಯ್ಮೆಯ್ ಕೊಲೋ?
ಶೋಲೈ ಮಲೈ ಪೆರುಮಾನ್ ತುವರಾಪತಿ ಎಂಪೆರುಮಾನ್
ಆಲಿನ್ ಇಲೈ ಪೆರುಮಾನ್ ಅವನ್ ವಾರ್ತೈ ಉರೈಕಿನ್ರದೇ
ಕಪ್ಪು ಬಣ್ಣದ ಗುಬ್ಬಚ್ಚಿಗಳ ಗುಂಪುಗಳು, ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಬೇಗನೆ ಎದ್ದು, ಶ್ರೀ ದ್ವಾರಕದ ರಾಜ ಮತ್ತು ಕೋಮಲವಾದ ಆಲದ ಎಲೆಯ ಮೇಲೆ ಮಲಗಿರುವ ತಿರುಮಾಲಿರುಂಶೋಲೈ ಅಧಿಪತಿಯಾದ ಪರಮಾತ್ಮನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಿವೆ. ಅವು ತಮ್ಮ ಮಧುರ ಗಾಯನದಿಂದ ಅಳಗರ ಆಗಮನವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸುತ್ತಿವೆ. ಇದು ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆಯೇ?
ಒಂಭತ್ತನೇ ಪಾಸುರಂ. ಕಕ್ಕೆ ಮರದಂತೆ (ಭಾರತೀಯ ಆರಾಗ್ವಧ ಮರ) ವ್ಯರ್ಥವಾಗುತ್ತಿರುವ ನಾನು ಎಂಪೆರುಮಾನ್‌ನ ಶಂಖದ ಧ್ವನಿ ಮತ್ತು ಅವನ ಬಿಲ್ಲಿನ ಹುರಿ ಮಾಡುವ ಶಬ್ದವನ್ನು ಯಾವಾಗ ಕೇಳುತ್ತೇನೆ?
ಕೊಂಗಲರುಮ್ ಪೊಳಿಲ್ ಮಾಲಿರುಂಶೋಲೈಯಿಲ್ ಕೊನ್ರೈಗಳ್ ಮೇಲ್
ತೂಂಗು ಪೊನ್ ಮಾಲೈಗಳೋಡು ಉಡನಾಯ್ ನಿನ್ರು ತೂಂಗುಗಿನ್ರೇನ್
ಪೂಂಗೊಳ್ ತಿರುಮುಗತ್ತು ಮಡುತ್ತು ಊದಿಯ ಶಂಗೊಲಿಯುಮ್
ಶಾರ್ನ್ಗ ವಿಲ್ ನಾಣೊಲಿಯುಮ್ ತಲೈ ಪೆಯ್ವದು ಎನ್ನಾನ್ರು ಕೊಲೋ
ತಿರುಮಾಲಿರುಂಶೋಲೈ ಹೊನ್ನೆ ಮರಗಳು ಹೂಬಿಡುವ ತೋಪುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ತಿರುಮಾಲಿರುಂಶೋಲೈ ಬೆಟ್ಟದ ಇಳಿಜಾರಿನಲ್ಲಿ ಕಾಣುವ ಕಕ್ಕೆ ಮರಗಳ ಮೇಲೆ ನೇತಾಡುವ ಚಿನ್ನದ ಬಣ್ಣದ ಮಾಲೆಗಳಂತೆ, ನಾನು ಯಾವುದೇ ಬಳಕೆಯಿಲ್ಲದೆ ಉಳಿದಿದ್ದೇನೆ. ಎಂಪೆರುಮಾನ್‌ನ ಸುಂದರವಾದ ತುಟಿಗಳ ಮೇಲೆ ಇರಿಸಿದ ಶ್ರೀ ಪಾಂಚಜನ್ಯಂನ ಧ್ವನಿ ಮತ್ತು ಅವನ ಬಿಲ್ಲಿನ ನಾಣಿನ ಧ್ವನಿಯು ನನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಬರುವುದು ಯಾವಾಗ?
ಹತ್ತನೇ ಪಾಸುರಂ. ಇದನ್ನು ಹಾಡುವವರಿಗೆ ಉಂಟಾಗುವ ಫಲವನ್ನು ತಿಳಿಸುವ ಮೂಲಕ ಅವಳು ಈ ಪಧಿಗವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುತ್ತಾಳೆ.
ಶಂದೊಡು ಕಾರ್ ಅಗಿಲುಮ್ ಶುಮನ್ದು ತಡಂಗಳ್ ಪೊರುದು
ವಂದು ಇಳಿಯುಮ್ ಶಿಲಂಬು ಆರು ಉಡೈ ಮಾಲಿರುಂಶೋಲೈ ನಿನ್ರ
ಸುಂದರನೈ ಶುರುಮ್ಬಾರ್ ಕುಳಲ್ ಕೋದೈ ತೊಗುತ್ತು ಉರೈತ್ತ
ಶೆಂದಮಿಳ್ ಪತ್ತುಮ್ ವಲ್ಲಾರ್ ತಿರುಮಾಲ್ ಅಡಿ ಶೇರ್ವರ್ಗಳೇ ನೂಪುರ ಗಂಗೈ ಎಂಬುದು ತಿರುಮಾಲಿರುಂಶೋಲೈನಲ್ಲಿ ಎರಡೂ ಬದಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಗಂಧದ ಮರ ಮತ್ತು ಗರುಡ ಮರಗಳಿಂದ ಕೂಡಿ ಹರಿಯುವ ಒಂದು ತೊರೆಯಾಗಿದೆ. ಅಳಗರ್ ಎಂಪೆರುಮಾನ್ ತಿರುಮಾಲಿರುಂಶೋಲೈನಲ್ಲಿ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ನೆಲೆಸಿದ್ದಾರೆ. ಜೀರುಂಡೆಗಳ ತರಹದ ಗುಂಗುರು ಕೂದಲು ಹೊಂದಿರುವ ಆಂಡಾಳ್, ತಿರುಮಾಲಿರುಂಶೋಲೈನಲ್ಲಿ ಕರುಣಾಮಯಿಯಾಗಿ ಆ ಎಂಪೆರುಮಾನ್ ನ ಮೇಲೆ ಹತ್ತು ಪಾಸುರಂಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದಳು. ಈ ಹತ್ತು ಪಾಸುರಂಗಳನ್ನು ಪಠಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವುಳ್ಳವರು ಶ್ರೀಮಾನ್ ನಾರಾಯಣನ ದಿವ್ಯ ಪಾದಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಅಡಿಯೇನ್ ಯತಿರಾಜ ರಾಮಾನುಜ ದಾಸನ್
ಮೂಲ: https://divyaprabandham.koyil.org/index.php/2020/05/nachchiyar-thirumozhi-9-simple/
ಸಂಗ್ರಹಣಾ ಸ್ಥಾನ https://divyaprabandham.koyil.org
ಪ್ರಮೇಯಮ್ (ಗುರಿ) – https://koyil.org
ಪ್ರಮಾಣಮ್ (ಗ್ರಂಥಗಳು) – http://granthams.koyil.org
ಪ್ರಮಾಥಾ (ಆಚಾರ್ಯ) – http://acharyas.koyil.org
ಶ್ರೀವೈಷ್ಣವ ಶಿಕ್ಷಣ/ಮಕ್ಕಳ ತಾಣ – http://pillai.koyil.org