ഉപദേശ രത്നമാല – ലളിതമായ വിശദീകരണം – പാസുരം 10 – 11

ശ്രീ: ശ്രീമതേ ശഠകോപായ നമ: ശ്രീമതേ രാമാനുജായ നമ: ശ്രീമദ് വരവരമുനയേ നമ: ശ്രീ വാനാചല മഹാമുനയേ നമ: ഉപദേശ രത്നമാല << പാസുരം 7-9 പാസുരം 10 പത്താം പാസുരം. കാര്‍ത്തികയ്ക്ക് ശേഷമുള്ള നക്ഷത്രം രോഹിണിയായതിനാല്‍, മാമുനികള്‍ കാര്‍ത്തിക മാസത്തെ രോഹിണിയില്‍ അവതരിച്ച തിരുപ്പാണാഴ്വാരുടെ മഹത്വം ലോകര്‍ക്ക് വിശദീകരിക്കുന്നു. ഭഗവാന്‍ കണ്ണനായി അവതരിച്ച തിരുനക്ഷത്രമത്രെ രോഹിണി, അതേ പോലെ തന്നെ ആഴ്വാര്‍മാരില്‍ തൊണ്ടരടിപ്പൊടിയാഴ്വാരുടെയും ആചാര്യന്മാരില്‍ തിരുക്കോട്ടിയൂര്‍ നമ്പിയുടെയും ജന്മനക്ഷത്രമാണ് അത്. അതിനാല്‍ ഈ നക്ഷത്രത്തിന് മൂന്ന് തരത്തില്‍ മഹത്വം കൈവന്നു.  കാര്‍ത്തികൈയുരോഹിണിനാള്‍ കാണ്മിനിന്റുകാചിനീയീര്‍*വായ്ത്തപുകഴ്പ്പാണര്‍ വന്തുതിപ്പാൽ* –  ആത്തിയര്‍കള്‍അൻപുടനേതാന്‍ … Read more

ഉപദേശ രത്നമാല – ലളിതമായ വിശദീകരണം – പാസുരം 7 – 9

ശ്രീ: ശ്രീമതേ ശഠകോപായ നമ: ശ്രീമതേ രാമാനുജായ നമ: ശ്രീമദ് വരവരമുനയേ നമ: ശ്രീ വാനാചല മഹാമുനയേ നമ: ഉപദേശ രത്നമാല << പാസുരം 4-6 പാസുരം 7 ഏഴാം പാസുരം. ലോകത്തിന് നല്കിയിട്ടുള്ള മഹത്തായ ഉപകാരങ്ങളെപ്രതി എപ്രകാരം ആഴ്വാര്‍മാരുടെ പേര് പ്രസിദ്ധമായിരിക്കുന്നു എന്നത് അദ്ദേഹം വിശദമാക്കുന്നു.  മറ്റുള്ളവാഴ്വാര്‍കളുക്കു മുന്നേവന്തുതിത്തു* നറ്റമിഴാൽനൂല്‍ചെയ്തു നാട്ടൈയുയ്ത്ത* പെറ്റിമൈയോരെന്റു മുതലാഴ്വാര്‍കളെന്നും പെയരിവര്‍ക്കു* നിന്റതുലകത്തേ നികഴ്ന്തു ഈ മൂന്ന് ആഴ്വാര്‍മാരും മറ്റ് ആഴ്വാര്‍മാര്‍ക്ക് മുമ്പരായി അവതരിച്ചതിനാലും ലോകോദ്ധാരണത്തിനായി തമിഴ് പ്രബന്ധങ്ങള്‍ രചിച്ചതിനാലും ഇവരെ മുതലാഴ്വാര്‍മാരെന്ന പേരില്‍ അറിയപ്പെടുന്നു. പാസുരം 8 എട്ടാം പാസുരം. അവരുടെ അവതാരക്രമം വിവരിക്കുമെന്ന് … Read more

ഉപദേശ രത്നമാല – ലളിതമായ വിശദീകരണം – പാസുരം 4 – 6

ശ്രീ: ശ്രീമതേ ശഠകോപായ നമ: ശ്രീമതേ രാമാനുജായ നമ: ശ്രീമദ് വരവരമുനയേ നമ: ശ്രീ വാനാചല മഹാമുനയേ നമ: ഉപദേശ രത്നമാല << തനിയൻ  പാസുരം 4 നാലാം പാസുരം. ആഴ്വാര്‍മാര്‍ അവതരിച്ച ക്രമത്തെ ഈ പാസുരത്തില്‍ അദ്ദേഹം നല്കുന്നു.  പൊയ്കൈയാര്‍ഭൂതത്താര്‍ പേയാര്‍* പുകഴ്മഴിചൈഅയ്യനരുള്‍മാരന്‍ചേരലര്‍കോന്‍* – തുയ്യഭട്ടനാതനന്‍പര്‍താൾതൂളി നറ്പാണന്‍നറ്കലിയന്‍* ഈതിവര്‍ തോറ്റത്  തടൈവാമിങ്കു  ആഴ്വാര്‍മാരുടെ അവതാരക്രമം ഇപ്രകാരമാണ്: എന്നും നിലനില്‍ക്കുന്ന പെരുമയുള്ളവരായ പൊയ്കൈ ആഴ്വാര്‍, ഭൂതത്താഴ്വാര്‍, പേയാഴ്വാര്‍, തിരുമഴിസൈയാഴ്വാര്‍, തുടര്‍ന്ന്, അനുഗ്രഹസ്വരൂപനായ നമ്മാഴ്വാര്‍, ചേരരാജവംശപതി കുലശേഖരപ്പെരുമാള്‍, പരിശുദ്ധ ഹൃദയമുള്ള പെരിയാഴ്വാര്‍, മംഗളസ്വരൂപികളായ തൊണ്ടരടിപ്പൊടിയാഴ്വാര്‍, തിരുപ്പാണാഴ്വാര്‍, തിരുമങ്കൈയാഴ്വാര്‍ ഇങ്ങനെ. പാസുരം 5 … Read more

ഉപദേശ രത്നമാല – ലളിതമായ വിശദീകരണം – പാസുരം 1 – 3

ശ്രീ: ശ്രീമതേ ശഠകോപായ നമ: ശ്രീമതേ രാമാനുജായ നമ: ശ്രീമദ് വരവരമുനയേ നമ: ശ്രീ വാനാചല മഹാമുനയേ നമ: ഉപദേശ രത്നമാല << തനിയൻ  പാസുരം 1 ആദ്യ പാസുരം: ഈ പാസുരത്തില്‍, മാമുനികള്‍ തന്റെ ആചാര്യനെ വന്ദിച്ച്,  പ്രബന്ധം അരുളിച്ചെയ്യുന്നതിനുള്ള തന്റെ ലക്ഷ്യവും വ്യക്തമായി വെളിപ്പെടുത്തുന്നു.  എന്തെതിരുവായ്മൊഴിപ്പിള്ളൈ ഇന്നരുളാല്‍* വന്ത വുപദേചമാർക്കത്തൈച് – ചിന്തൈചെയ്തുപിന്നവരുംകറ്ക ഉപദേചമായ്പ്പേചുകിന്റേന്‍* മന്നിയചീര്‍വെണ്‍പാവില്‍ വൈത്തു എന്റെ സ്വാമിയും ജ്ഞാനപിതാവുമായ തിരുവായ്മൊഴിപ്പിള്ളയുടെ മധുരാനുഗ്രഹത്താൽ എനിക്ക് ലഭിച്ച ഉപദേശക്രമത്തെ നന്നായി വിചിന്തനം ചെയ്ത്, എനിക്കുശേഷം വരുന്നവർക്കും അത് നന്നായി പഠിച്ച് വ്യക്തത പ്രാപിക്കേണ്ടതിനായി, മഹത്വമേറിയ വെൺപാ എന്ന തമിഴ് … Read more

ഉപദേശ രത്നമാല – ലളിതമായ വിശദീകരണം – തനിയൻ 

ശ്രീ: ശ്രീമതേ ശഠകോപായ നമ: ശ്രീമതേ രാമാനുജായ നമ: ശ്രീമദ് വരവരമുനയേ നമ: ശ്രീ വാനാചല മഹാമുനയേ നമ: ഉപദേശ രത്നമാല മുന്നന്തിരുവായ്മൊഴിപ്പിള്ളൈ താമുപദേശിത്ത* നേര്‍തന്നില്‍പടിയൈത് തണവാദചൊല്‍മണവാളമുനി* തന്നൻപുടന്‍ചെയ് ഉപദേശരത്തിനമാലൈതന്നൈ*തന്‍നെഞ്ചുതന്നില്‍തരിപ്പവര്‍താൾകള്‍ ചരണ്‍നമക്കേ ഈ ധ്യാനശ്ലോകം പ്രബന്ധത്തിന്റെ ഉള്ളടക്കത്തിലേക്ക് ഒരു മനോഹരമായ ഉള്‍ക്കാഴ്ച നല്കന്നു, ഇത് കോയില്‍ കന്താടൈ അണ്ണന്‍ എന്ന മാമുനികളുടെ ഒരു ശിഷ്യന്‍ രചിച്ചരുളിയതാണ്. തിരുവായ്മൊഴിപ്പിള്ളയില്‍ നിന്നും സമ്പ്രദായരഹസ്യങ്ങള്‍ ഗ്രഹിച്ച്, അതിന്‍പ്രകാരം ജീവിച്ചവര്‍ക്ക് ഒരു ഉദാഹരണമാണ് മാമുനികള്‍. അപ്രകാരമുള്ള മാമുനികള്‍ ഈ പ്രബന്ധത്തിലൂടെ ലളിതമായ വിധത്തില്‍ ഈ ഉപദേശങ്ങള്‍ അവതരിപ്പിക്കുന്നു. ഇപ്രകാരമുള്ള ഉപദേശങ്ങളെ ഹൃദയത്തില്‍ ധരിച്ച് നിത്യാനുസന്ധാനം ചെയ്യുന്നവരുടെ … Read more

ഉപദേശ രത്നമാല – ലളിതമായ വിശദീകരണം

ശ്രീ: ശ്രീമതേ ശഠകോപായ നമ: ശ്രീമതേ രാമാനുജായ നമ: ശ്രീമദ് വരവരമുനയേ നമ: ശ്രീ വാനാചല മഹാമുനയേ നമ: വിശദവാക്ശിഖാമണിയായ (തന്റെ വാഗ്വിലാസത്താല്‍ കിരീടത്തിലെ രത്നത്തോട് സദൃശ്യനായ) നമ്മുടെ പൂര്‍വ്വാചാര്യര്‍, ശ്രീ മണവാള മാമുനികള്‍ (വരവരമുനികള്‍) സദയം രചിച്ച് നമുക്ക് നല്കിയ മഹത്തായ ഒരു തമിഴ് പ്രബന്ധമാണ് (ദിവ്യ രചന) ഉപദേശ രത്നമാല. നമ്മുടെ മറ്റൊരു പൂര്‍വ്വാചാര്യനായിരുന്ന ശ്രീ പിള്ളൈ ലോകാചാര്യരുടെ ശ്രീവചനഭൂഷണമെന്ന ഗ്രന്ഥത്തെ സംഗ്രഹിച്ച് വിശദീകരിക്കുന്ന ഒരു മഹത്തായ രചനയാണ് ഇത്. ‘ആചാര്യ അഭിമാനമേ ഉദ്ധാരകം’  … Read more

തിരുവായ്മൊഴി 4.1 – ഒരുനായകം

ശ്രീ: ശ്രീമതേ ശഠകോപായ നമ: ശ്രീമതേ രാമാനുജായ നമ: ശ്രീമദ് വരവരമുനയേ നമ: ശ്രീ വാനാചല മഹാമുനയേ നമ: കോയിൽ തിരുവായ്മൊഴി << 3.3 ഐശ്വര്യം (ധർമം, അർത്ഥം, കാമം മുതലായ ഭൗതിക ഐശ്വര്യങ്ങൾ), കൈവല്യം (ശാശ്വതമായ ആത്മീയ അസ്തിത്വത്തെ ആസ്വദിക്കുന്നത്), ഭഗവദ് കൈങ്കര്യം (ഭഗവാന് ശാശ്വതമായി സേവനം നടത്തൽ) എന്നീ മൂന്ന് പുരുഷാർത്ഥങ്ങളിൽ (ലക്ഷ്യങ്ങളിൽ) ഐശ്വര്യവും കൈവല്യവും ആത്മാവിന്റെ യഥാർത്ഥ പ്രകൃതിയോട് ചേരാത്തതും കുറഞ്ഞവയും ആണ് എന്ന് ആഴ്വാർ ഊന്നിപ്പറയുന്നു. തന്റെ അപാര കരുണയാൽ സംസാരികളോട് സർവ്വേശ്വരനായ ശ്രീയഃപതിയുടെ (ശ്രീലക്ഷ്മീപതിയായ ശ്രീമന്നാരായണന്റെ) കൈങ്കര്യം പിന്തുടരുവാൻ ആഴ്വാർ നിർദ്ദേശിക്കുന്നു. (മേൽക്കോട്ട്, … Read more

തിരുവായ്മൊഴി 3.3 – ഒഴിവിൽകാലം 

ശ്രീ: ശ്രീമതേ ശഠകോപായ നമ: ശ്രീമതേ രാമാനുജായ നമ: ശ്രീമദ് വരവരമുനയേ നമ: ശ്രീ വാനാചല മഹാമുനയേ നമ: കോയിൽ തിരുവായ്മൊഴി << 2.10 ആഴ്വാർ ഭഗവാനോട് പ്രാർത്ഥിച്ചു, “ദയവായി അങ്ങയെ സേവിക്കുന്നതിന് വിഘാതമായി ഈ ശരീരത്തെ ഇല്ലായ്മ ചെയ്താലും” എന്ന്. അതിന് പ്രത്യുത്തരമായി ഭഗവാൻ അരുളിയത്,  “നിനക്ക് ഈ ശരീരത്തോടെ തന്നെ സേവിക്കുമാറ്, വടക്കൻ തിരുമലയിൽ(തിരുവെങ്കടം മല)നാം സന്നിഹിതനാണ്. അതിനാൽ അവിടെ വന്ന് ആസ്വദിക്കുക”. ആഴ്വാർ സന്തുഷ്ടനാകുകയും തനിക്ക് ശാശ്വതമായ കൈങ്കര്യം അരുളണമെന്ന് പ്രാർത്ഥിക്കുകയും ചെയ്തു. ആദ്യ പാസുരം  സർവ്വോത്കൃഷ്ടനായ, സർവ്വാധിപനായ തിരുവേങ്കടമുടയാനെ എല്ലാവിധവും സേവിക്കുന്നതിനായി ആഴ്വാർ … Read more

തിരുവയ്മൊഴി 2.10 – കിളരൊളി  

ശ്രീ: ശ്രീമതേ ശഠകോപായ നമ: ശ്രീമതേ രാമാനുജായ നമ: ശ്രീമദ് വരവരമുനയേ നമ: ശ്രീ വാനാചല മഹാമുനയേ നമ: കോയിൽ തിരുവായ്മൊഴി << 1.2 ഭഗവാന് പ്രിയങ്കരമായ കൈങ്കര്യം (ഭഗവദ് സേവനം) ചെയ്യുന്നതിനായി ആഴ്വാർ ആഗ്രഹിച്ചു. ഭഗവാൻ, തെക്കൻ തിരുമല എന്നറിയപ്പെടുന്ന തിരുമാലിരുഞ്ചോലൈയെക്കുറിച്ച് ആലോചിച്ച്‌ അവിടെ ആഴ്വാർക്ക് തന്റെ സാന്നിധ്യം വെളിപ്പെടുത്തുകയും “നാം ഇവിടെ നിനക്കായി വന്നിരിക്കുന്നു, നിനക്ക് ഇവിടെ വന്ന് എനിക്കുള്ള എല്ലാ കൈങ്കര്യങ്ങളും ചെയ്യാം”  എന്ന് പറയുകയും ചെയ്തു. ഇത് കേട്ട് ആഴ്വാർ തിരുമലയുടെ മഹിമ ആസ്വദിച്ച് ആനന്ദിച്ചു. ആദ്യപാസുരം  ആഴ്വാർ അരുളുന്നു: അളവില്ലാത്ത തേജസ്സോടെയുള്ള, … Read more

തിരുവയ്മൊഴി 1.2 – വിടുമിൻ

ശ്രീ: ശ്രീമതേ ശഠകോപായ നമ: ശ്രീമതേ രാമാനുജായ നമ: ശ്രീമദ് വരവരമുനയേ നമ: ശ്രീ വാനാചല മഹാമുനയേ നമ: കോയിൽ തിരുവായ്മൊഴി << 1.1 ഭഗവാന്റെ പരത്വത്തെക്കുറിച്ചുള്ള പൂർണ്ണ ആസ്വാദനത്തിന് ശേഷം അപ്രകാരമുള്ള ഭഗവാനെ പ്രാപിക്കുന്നതിനുള്ള ഉപായങ്ങളെക്കുറിച്ച് ഈ ദശകത്തിൽ വിശദമാക്കിത്തുടങ്ങുന്നു. തന്റെ അനുഭൂതി വിഷയത്തിന്റെ മഹിമയാൽ, സംസാരികളെ (ഭൗതിക ലോകത്തിൽ ഉള്ളവരെ) വീക്ഷിച്ച ശേഷം, ഇത് മറ്റുള്ളവർക്കും പങ്കിടണമെന്ന് ആഴ്വാർ നിനയ്ക്കുന്നു. അവർ പൂർണ്ണമായും ലൗകിക വിഷയങ്ങളിൽ മുങ്ങിക്കിടക്കുകയാണ്. അവരെ സഹായിക്കണമെന്ന് തന്റെ മഹത്തായ കാരുണ്യത്താൽ ആഗ്രഹിച്ച അദ്ദേഹം, ലൗകിക വിഷയങ്ങളിലുള്ള ബന്ധനം ഉപേക്ഷിച്ച് ഭഗവദ് ഭക്തി … Read more