Divya Prabandham
SrI: SrImathE SatakOpAya nama: SrImathE rAmAnujAya nama: SrImath varavaramunayE nama: Full Series <<< pAsuram 5 pAsuram 6 uLLa padi uNaril onRu namakku uNdenRu viLLa viragiladhAi vittadhE – koLLa kuRai yEdhum illArkku kURuvadhu yen solleer iRai yEdhum illAdha yAm Phrasal Meaning uLLa padi: If we were to correctly understand and uNaril – realize the true nature … Read more
SrI: SrImathE SatakOpAya nama: SrImathE rAmAnujAya nama: SrImath varavaramunayE nama: Full Series <<< pAsuram 4 pAsuram 5 Synopsis: sriman nArAyaNan, the consort of periya pirAtti srimahAlakshmi, offers a soul, a place in paramapadham. This HE does purely out of HIS grace. HE, who is characterized by the supremely intellectual, valorous and the ONE who is … Read more
SrI: SrImathE SatakOpAya nama: SrImathE rAmAnujAya nama: SrImath varavaramunayE nama: Full Series <<< pAsuram 3 4th pAsuram perumAL SrIman nArAyaNan is leader and master of everyone. No one can order HIM. HE is independent and cannot be stopped nor misdirected. Hence, in order for a person to attain HIM, there are many ways as laid … Read more
SrI: SrImathE SatakOpAya nama: SrImathE rAmAnujAya nama: SrImath varavaramunayE nama: Full Series <<< pAsuram 2 3rd pAsuram Each and every soul should realize that their inherent nature is being subservient to SrIman nArAyaNan. It should not just stop with realizing this but should culminate in doing service to HIM, the master. It should not digress … Read more
SrI: SrImathE SatakOpAya nama: SrImathE rAmAnujAya nama: SrImath varavaramunayE nama: Full Series <<< pAsuram 1 2nd pAsuram Preface: In the previous pAsuram, we saw that the souls are being classified into three types that includes (a) those that gets birth inside a body again and again due to karma, (b) those that gets liberated from … Read more
SrI: SrImathE SatakOpAya nama: SrImathE rAmAnujAya nama: SrImath varavaramunayE nama: Full Series << Introduction 1st pAsuram The essence of thirumanthiram is “Om” that is also known as “praNavam”. The crux of praNavam is being described in this first pAsuram. avvAnavarku mavvAnavar ellAm uvvAnavar adimai enRu uraiththAr ivvARu kEtirupARkku AL enRu kaNdiruppAr mItchiyillA nAtiruppAr enRu iruppan … Read more
ஸ்ரீ:ஸ்ரீமதே சடகோபாய நம:ஸ்ரீமதே ராமாநுஜாய நம:ஸ்ரீமத் வரவரமுநயே நம: ப்ரமேய ஸாரம் <<< ஐந்தாம் பாட்டு உள்ளபடி உணரில் ஒன்று நமக்கு உண்டென்றுவிள்ள விரகிலதாய் விட்டதே – கொள்ளக்குறையேதும் இல்லார்க்குக் கூறுவது என்சொல்லீர்இறையேதும் இல்லாத யாம் பதவுரை: உள்ளபடி – உயிர்களின் இயற்கையை உள்ளது உள்ளபடி உணரில் – தெரிந்து கொண்டால் ஒன்று – பேற்றுக்கு வழியான ஒன்று நமக்கு – அறிவு ஆற்றல் இல்லாத நமக்கு உண்டென்று – இருக்கிறது என்று விள்ள – வாயினால் … Read more
ஸ்ரீ: ஸ்ரீமதே சடகோபாய நம: ஸ்ரீமதே ராமாநுஜாய நம: ஸ்ரீமத் வரவரமுநயே நம: ப்ரமேய ஸாரம் << 9ம் பாட்டு பத்தாம் பாட்டு நம்மாழ்வார் – எம்பெருமானார் முகவுரை: ஆசார்யன் பகவானுடைய அம்சமாக இருப்பவன் என்று கீழ்ச் சொல்லப்பட்டது. “திருமாமகள் கொழுநன்தானே குருவாகி” என்ற ஞான சாரம் 38ம் பாடலில் கூறப்பட்டதை இங்கு நினைவு கூர்க. இவ்வாறு ஆசார்யன் பெருமை சொல்லப்பட்டதை அடுத்து இவ்வாச்சார்யன் செய்யும் பேருதவியின் பெருமையை உலகோர் எல்லாம் அறியும்படி மிகத் தெளிவாகக் கூறி … Read more
ஸ்ரீ: ஸ்ரீமதே சடகோபாய நம: ஸ்ரீமதே ராமாநுஜாய நம: ஸ்ரீமத் வரவரமுநயே நம: ப்ரமேய ஸாரம் <<< 8ம் பாட்டு 9 ம் பாட்டு உடையவர் – எம்பார் முகவுரை: கீழ் ‘அவ்வானவர்க்கு’ என்று தொடங்கி ‘வித்தம் இழவு’ என்கிற பாடல் வரை எட்டுப் பாடல்களால் ‘ஓம் நமோ நாராயணாய’ என்று மூன்று பதங்களாகப் பிரிந்துள்ள திருமந்திரத்தில் சொல்லப்படும் திரண்ட கருத்துக்கள் உரைக்கப்பட்டன. இதில் அம்மந்திரத்தை உபதேசித்த ஆசார்யனைப் பகவானுடய அவதாரமாக எண்ணி ஈடுபட வேண்டும் என்றும் … Read more
ஸ்ரீ: ஸ்ரீமதே சடகோபாய நம: ஸ்ரீமதே ராமாநுஜாய நம: ஸ்ரீமத் வரவரமுநயே நம: ப்ரமேய ஸாரம் <<< 7ம் பாட்டு 8ம் பாட்டு முகவுரை: இதுவரை “ஓம்” என்ற பிரணவத்தின் கருத்தை “அவ்வானவர் ” குலம் “ஒன்று” “பலங்கொண்டு” என்ற மூன்று பாடல்களாலும் கூறி அடுத்து “நம:” என்கிற பதத்தின் பொருளை “கருமத்தால்” “வழியாவது” “உள்ளபடி உணரில்” ‘இல்லை இருவருக்கும்” என்ற நான்கு பாடால்களாலும் சொல்லிக் கடைசியாக “நாராயணாய” என்னும் சொல்லின் பொருளை இப்பாடலால் கூறுகிறார். “நாராயணாய” … Read more